孙子兵法全球行：钮先钟和他的《孙子三论》
中新台北12月15日电 题： 钮先钟和他的《孙子三论》 韩胜宝 “在中国研究古代战略一定要提孙子，研究现代战略就不能不提钮先钟”。原台湾淡江大学国际战略研究所教授兼所长李子弋在接受采访时评价说。 钮先钟生于1913年，金陵大学理学士。曾任《台湾新生报》总、《*事译粹》杂志社总、台湾淡江大学欧洲研究所教授、淡江大学国际事务与战略研究所荣誉教授等职。2004年9病逝于台湾，享年92岁。他生前被誉为20世纪台湾引进西方战略理论及研究中国战略思想的第一人，出版译著及著作近百种。 李子弋介绍说，钮先钟曾在十年之内写了《现代战略思潮》、《中国战略思想史》、《西方战略思想史》三本书，试图概括论述中西战略思想的演进及其因果关系。在写《中国战略思想史》时突然感觉到，以孙子这样伟大的思想家只给他一章的篇幅，实在无法反映其思想的全貌。于是，他许下一个心愿，准备再以孙子为研究主题，写一本比较深入的专著。这就是《孙子三论》。 钮先钟通过还原、比较以及创新的观点三论《孙子》，借由对古兵书的探讨，提出了适应时代需要的新战略，可谓孙子研究中的上乘之作。李子弋归纳了钮先钟的战略研究成就：先钟先生博古通今，融贯中西。晚年，他在中国战略研究的学域中，寻根探源，从中国‘长治久安’的大战略思想发展长河源流中，建立起战略的史观。他临终前还完成了《中国战略思想新论》。遗憾的是，1990年第二届孙子兵法国际研讨会在北京召开曾邀请钮先钟与会，他因故未能成行。 李子弋叹称，钮先钟的《孙子三论》言人未言，他在书中的《自序》坦言“这一本书又还是可以代表许多年来深入思考的成果” 。所谓“三论”，是指“原论、较论、新论”。原论是还原孙子原意，较论则比较古今中外战略思想与孙子的异同，新论除分析孙子理论在现代的应用，并在最后指出孙子的缺失外，最重要的是，他企图发展符合时代与环境需要的战略理论，为中国现代战略思想的发展，奠定理论基础。 钮先钟特别强调，孙子遂提出的三句警语是千古不易的真理：“兵闻拙速，未睹巧之久也；兵久而国利者，未之有也；不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利”。他解释说：战争不打是最好，打起来就必须速战速决，即令结果不太理想，甚或有一点得不偿失，但仍然必须速决，而不可以由于追求较多的利益而故意拖延不决。简言之，宁可拙速而不可巧久。战争结束得愈快，则国家元气损失愈小，对战后的和平发展也愈有利。 钮先钟归纳“孙子四求”研究方法：求知、求先、求全、求善，这八字箴言，道尽战略研究的方法、目标与原则，是一种中国独有的战略研究方法论，并赋予《孙子兵法》一种永恒的价值。他指出，研究孙子，能掌握这“四求”之要，才能算是得窥战略堂奥，进一步作战略研究，才有可能臻于“善之善者”的境界。 李子弋表示，在孙子研究上钮先钟为我们留下了宝贵的资产，在古今中外研究孙子的领域内，他就算不是第一，也是最好中的一个。《孙子三论》一书的副标题是“从古兵法到新战略”。他希望藉由他的思想，为目前纷乱的世界寻找出一条长治久安之道。(完)