江西导游之家
这里有你想要的
“两岸青山瞰水湄，源分入溟透仑溪，溪流清浅幽香远，照见横斜里外枝”。
“梅峡”是指从南山乡的白石桥至横街峡口这段急流险滩的梅溪，两岸青山高耸，溪流清澈透底，到了横街与源于太甲的观溪和源于山门的清溪汇合形成了玉琊溪流入信江。于年，在玉山县委和横街镇*委的正确领导下，横街人民在峡口截流筑成大坝建造了峡口水电站，年发电量万度，功在当代，利在千秋。坝底水平如镜，龙舟竞日。如今的景观有和诗为证：“急流拍岸奏曲湄，银坝如虹截梅溪，龙舟竞日拂轻风，峡口电站披绿枝。”
八景之二古池跃锦
“雨过溪山二沼池，碧波净绝动清吟，堪誇得水金鳞异，隔沼穿山圣莫寻。”
在南宋淳熙年间，刘允迪弃官回家成了隐士，先后在*山、桑田庙等处创办刘氏“梅溪义学”。在“梅溪义学”附近山边有两个颇深且大的沼池，每逢春夏雷雨过后，在斜阳余晖映照下，池中碧波荡漾，红鲤打挺，分外耀眼，实是富有诗情画意的美丽景观。可在元明两朝兵乱之时，义学被毁，古池已废。尔后刘氏后裔先后又在后溪边、垅坑(现在中心小学附近)等地续建义学。年，横街镇*委、*府在刘氏最后一所义学的旧址旁建成了崭新的横街中心小学，现有余名师生在校谆谆耕读，有道是：“古池变迁校园深，莘莘学子颂歌吟，遗风余韵育栋梁，跃锦古迹君莫寻。”
八景之三团村高桥
“长虹竞日卧江皋，题柱观澜客兴豪，一曲棹歌渔行乐，晚风偏喜送归钓。”
在年横街大桥建成通车之前，团村到横街两岸相距多米，自古至今仅有一座由几百根杉木镶拼而成架起的木板桥跨江而立，远远望去，宛如长虹一般，河中间有磐石砌成的两个大桥墩，其余几十个小桥墩是木质的，每块桥板有10来条木头镶拼成，长约4米，宽约1.3米，桥板与小桥墩都用铁链环环相扣固定在两岸高地的大石柱上。每年春夏汛期，玉琊溪水突飞猛涨，波澜汹涌澎湃，木桥难免被洪水冲塌，河水退了，桥夫们不辞辛劳地又架一次。河水涨了退了，木桥倒了又架，一年之间也不知有多少次。秋冬季节，玉琊溪水清澈平稳，航运船只和渔民竹筏络绎不绝，你追我赶，好一派繁忙景象，吆喝声、歌谣声此起彼伏，构成了一道壮观靓丽的风景线。如今，这里的木桥已不复存在，取而代之的是高大雄伟的钢筋水泥大桥，两岸人民以往交通不便、运输艰难的日子已一去不复返了，有诗赞：“长龙飞越东西皋，人来车往任自豪，天降霓虹架画廊，桥下禽歌伴渔钓。”
八景之四石壁钓潭
“峭壁巉岩不受尘，碧波明月自相亲，钓杆曾拂珊瑚树，尽是高人饵锦鳞。”
从团村至花山之间，有一座险崖峭壁屹立于玉琊溪西岸，活像花山上飞来一只探海神龟一般，峭壁上是郁郁葱葱的树林，峭壁下是碧波映月的深潭，清静幽雅，一尘不染，真是天造地设垂钓捕鱼的胜地。所谓“峭壁寒潭绝点尘，神龟探海欲觅亲，每逢春风秋雨后，一竿垂钓起龙鳞。”
八景之五梅坡墟市
“胜地何年建市墟，商通闽粤透杭苏，至今街迹人家有，赢得芳名在信衢。”
“梅坡墟市”即周村墟市(古称)，今为横街市场，地处交通要道，占地0平米。东临玉山县城，通往浙江省常山和衢州；西靠妼姆、临湖，通往沙溪和上饶；南连文成、广丰，通往福建和广东；北接三清山、怀玉山，通往德兴、景德镇和九江等地。
八景之六*山万松
“云收日出拥峦峰，上有参天几万松，珍重栋梁材有用，秦王曾遣大夫封。”
*山位于横街镇*府东南面，它与羊背山、螺蛳山毗邻相连，形成了峰峦起伏，连绵不断的丘陵区域，间夹万顷良田，山上松林苍翠，云遮雾绕，山下稻花飘香，桃李芬芳，真是山水秀丽，景色诱人。现在的*山还成了“横街敬老院”里的老人们颐养天年的洪福宝地。非怪朱夫子游览此地会感慨万千，留下奇世墨宝，如今的风采不减当年，正是：“敬老庭院恃兹峰，群鹤逸趣点万松，闻说名贤曾憩处，*山依旧白云封。”
八景之七桑田登云
“凝眸一望是仙乡，稠集人烟杂柳杨，闻说当年为学者，蹑云曾折桂枝香。”
据史料查考，桑田庙建造于唐末宋初年间，至今已逾千年。那时，从峡口至周村街、桑田庙一带，人烟稠密，沿溪杨柳成荫。桑田庙是刘氏义学的早期校址，在这所义学里读过书的乡族子弟曾有24人中举登科走上仕途。到了南宋庆元年间(年)刘允迪之孙刘麟等人改桑田庙为登云社，立过石碑，明朝正德六年(年)又改为“登云义学”，中堂挂朱文公和刘参议画像，以此训导学生。年秋，区长邱灵钟在桑田庙设立玉山县第四区中心小学(即横街小学，摘录于《玉山县教育誌》)，年，当时的横街镇*委*府为了教育发展大计，将*府办公场所移到桑田庙，而将新建的大楼给中心小学教学用，由此见证了横街是文化悠久、文明古老的集镇。有诗示夙愿：“朱刘灵佑桑田乡，移学易*植绿杨，公仆甘为孺子牛，便民驰誉留芳香。”
八景之八花山逸庵
“掬水闻香入翠薇，春来花木闹芳菲，故人逸趣长临此，触物兴怀总是诗。”花山处于桑田庙隔溪相望的玉琊溪西岸，古时候花山上有座逸庵，藤绕庵宇，林木葱郁，花香鸟语，幽雅致远。那庵里菩萨高坐堂中，威风凛凛，有些许善男信女或诵经打坐，或燃纸焚香。也常有骚人墨客到花山或赏景游玩，或兴怀题诗。斗转星移，时过境迁，古老的逸庵虽不存在，而如今佛教信徒们还是仿古建造了千手观音庙，使信仰自由、人心向善得到了充分的展现。
3必姆镇
必姆镇地处玉山县西部，总面积88.5平方公里，是玉山西片乡的区域中心乡镇。必姆还有个和浙江天台同名的净名寺，相传建于唐天佑年间，背依屏连髻叠的花桥山，寺庙不大，风景却美到极致。寺庙前是清澈透亮的净名湖水，寺后是如同醉汉般紧紧依偎的绵绵群山，好一派天人合一的世外圣地。
大凡镇名，都有一个美妙的传说。必姆的来历，有这样一个故事在当地口口相传:明初时期，有一王姓在此落户，儿媳为人贤惠，19岁那年，儿媳怀有身孕，丈夫却突然去世，不久遗腹子出世，公婆年迈多病，生活的担子自然压在儿媳身上。儿媳日耕夜织，并服侍二老，抚育幼子，公婆见儿媳青春貌美，多次劝儿媳改嫁。儿媳谢绝一切媒灼之言，十多年后，儿子不负母望，终于考取功名，光耀王家门弟。
镇人念其仪容端庄，谓之“妼”也;妇道高尚，谓之“姆”也，在她去世之后，于村西一庙宗为其母子塑像，因“妼”为生僻字，改“妼”为“必”；谓之“必姆”镇。
4临湖
地处国家级风景名胜区灵山脚下，玉山、德兴、上饶三县市结合部，有着“小香港”之前誉的边贸重镇、全国重点镇。临湖，清道光以前称灵江湖，因源于上饶县灵山的饶北河流经本地而得名。同治后称临江湖。相传饶北河流经本镇平畈时，河面开阔，水波平稳，看去如同大湖，因名临江湖简称临湖。
在临湖，朋友们要去细细聆听一下临湖串堂班，早在一千多年前的唐朝，就脱胎在这块土地上，并以旺盛的生命力沿袭至今，成为临湖人最喜爱的特殊的民间艺术。“正月里，鼓儿敲，唢呐响，拉二胡，打串堂”。年未岁初，是临湖串堂班最忙碌的时节，镇里的各个串堂班纷纷受邀于婚庆嫁娶、老少寿诞、社公庙会，堂前一坐，吹吹打打，说说唱唱，串堂班，闹起了临湖所有村子祈福迎祥的意象。
临湖豆腐久负盛名，声播百里，几乎演绎成临湖的代名词。行在临湖农贸市场，见得最多的便是水灵、光鲜、自嫩的豆腐，以及冻豆腐、油豆腐、水豆腐圆豆腐、绢豆腐、林林总总，五花八门。漫步临湖的大街小巷，见得最多的是豆腐坊。“一轮磨上流琼液，百沸汤中滚雪花”，“工夫磨得天机坠，粗潭攘倾雪汁香”，“出匣宁愁方壁碎，优羹常见自云飞”，豆腐坊门嵋两边，这样的对联更是时有所见，临湖人把豆腐不仅当作一种佳肴，更当作一种饮食文化。
5樟村镇
翻过沙溪岭，前面就是有着“小玉山”之称的樟村镇，这块蜗居江西玉山县西北部，面积仅平方公里的弹丸之地，古樟树随处可见，上千年树龄，如巨伞擎天、需几人才能合抱，散发着恬淡幽香，如同饱经世事的老人，细述着古镇的古往今来、荣辱兴衰。
樟村峻美毓秀，婉约悠长的明山秀水，积淀着丰富的文化底蕴。精致幽远、清新淡雅的书香之气，成就了“才子乡”之美誉。
进士村，是“才子乡”的一个缩影。这个人口仅有千人的村庄，自古文风鼎盛、群贤辈出，南宋理学家朱熹，清初著名理学家李光地，清朝江苏布*使江谦等一大批学士名流先后在此讲学授课。秉承先人勤勉笃学之风，恢复高考以后的30多年里，这里先后走出了近百名大学士。樟村中学，又为樟村人引以为傲的教育品牌，这座省重点农村建设中心，高考升学率在全市同类中学更是独占鳌头。
樟村，物华天宝的一方宝地。罗纹砚，纹若罗丝，光润如玉，体青带白，润水不涸，唐大历年就已采石制砚，被宋代朱熹誉为“盖歙砚之佳者”，储量达2亿立方米之多，在全省乃至全国都绝无仅有。精明睿智的樟村人巧做石材文章，建有多家石材加工企业，年产砚台万方，碑石2万多套，出口量居全国第一、亚洲第二。年产3万套的“星球”牌砚石台球桌面，更是饮誉国内外市场，成为国际台球比赛的首选产品，用独一无二的石材，做成了盖世无双的产品。更圆就了山里人创石材之业，发石材之财的梦想。
朋友们，我们的沿途讲解就到这里，感谢朋友们的聆听和对我工作的支持。
接下来，大家休息一下，下高速之后即将进入山路，请朋友们坐好，莫走动，注意安全，（此处注意：若是本地司机，可大大夸赞车技；若是外地司机，则等交待完游客，再坐到导游座上，小心提醒司机安全驾驶。）可随意浏览窗外山区风景，自由呼吸清新怡人的空气，神清气爽惊叹之间，我们就到怀玉山了。（微笑）
第二部分怀玉山风景名胜区
朋友们好！现在，我们踏上了怀玉山这片迷人的沃土。首先，我们一起来了解怀玉山的概况。
怀玉山，唐代曾名玉斗山、干越山、辉山，山名由来，说法各异。《江西水道考》载：“古之干越山，怀玉之名，乃后起也”。又据《方舆志》载：“天帝遗玉此山，山神藏焉，故名怀玉山”。玉山县的县名亦因此山名而来。
怀玉山史称“东南望镇”，位于玉山县城西北部，古界饶、信西郡，属当吴楚闽越之交，它东抱三清山，西望鄱阳湖，北连德兴市梧风洞景区，南对接武夷山脉。怀玉山脉呈东北——西南走向，绵延余里，横贯赣浙皖三省，主峰云盖峰海拔米，平均海拔0米。
怀玉乡因山而名，境内方圆面积平方公里，辖有10个行*村，2个社区，个村民小组，2.3万人口。怀玉山高山盆地大洋坂（怀玉山玉峰盆地）方圆面积6.5平方公里，被中科院旅游专家誉为华东地区浙赣铁路沿线海拔最高、气候最凉爽、容量最大的高山避暑胜地，是“美丽的江南高原”。
怀玉山是大自然赋予人类的瑰宝。唐代贾眈在《华夏图》中说：“其山上干天际，势联北斗。”明代李梦阳有诗称赞“怀玉之山玉为峰，四面尽削金芙蓉”。怀玉山因玉山县所处“两江锁钥、八省通衢”的重要地理位置而著名。它的整个山体轮廓好比一只展翅的大鹏鸟，这正是江西东大门图腾的象征。
怀玉山距玉山县城65公里，游客乘车由盘旋的公路“天梯”上山，大有“飞身深入天寨门”之感。沿途云烟缠绕，山道险峻，直到车子开进海拔米高的葛岭头山关隘口，能够看见怀玉山以宽广的胸怀，为世人展现出一幅“万壑泉声天外来，白云深处隐蓬莱”的美丽诱人的画卷。通往怀玉山公路，裸露的岩层正好可以给大家讲一讲怀玉山形成的故事。断裂带上，我们看到了挺拔的花岗岩，也看到了破碎的沉积岩，那里经历了大规模断裂、褶皱、岩浆等活动及长期流水侵蚀作用，形成奇峰竞秀的山势，其花岗岩色彩斑斓，似有其它矿物的印记。可以说，怀玉山是一部地质奇书。
怀玉山是信江与乐安江的分水岭，是我们母亲河信江的发源地，是鄱阳湖水系和钱塘江水系的分水岭，它与三清山对峙相望，独特的地理环境造就千变万化气候。有时山下阳光明媚，山上云雾缭绕细雨如织，一会儿又是云蒸霞蔚，十分壮观。
怀玉山峰峦交织，地势险要，历来是兵家必争之地。那里山下有盆地，农田广布，最为奇特的是，这里的山上还有小盆地，俨然就是仙境。翻开中国历史，乱世枭雄以及入侵外敌没有敢犯此境者。何也？不得民心者，怀玉山就是葬身之地。看着大大小小的依山而上的梯田、旱地，你要么会赞美人类顽强的精神，要么感叹百姓生活的艰辛——弯弯田地入云端，尽是辛苦劳作人。今天，当年以种植粮食作物为主的田地，大都退耕还林，种上了经济作物。
怀玉山是一座天然的植物园、天然的大氧吧，共有植物66科种，且多珍贵树种，华东*杉、铁杉、白豆杉、红豆杉等珍贵树种遍布全山。享有“原始怀玉”之美称。森林覆盖率达80%以上，茂林修竹苍翠欲滴，红花绿萼妖慵不胜，我们可以看到这颗年树龄的杉木；个春秋，阅尽人间春色。那里山峦起伏，一沟成一溪流，或许，它是从石缝里一滴、一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。它一出土，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要出行了。小溪是有生命的，你看那沟边的野桃，花开夭夭，花去果留；还有数不清的时鲜……这里绿野仙踪，一年野果飘香，走着走着，就有新的发现。
在这里，0多亩良田分布在五六个行*村，其中游客经常驻足的大洋坂是怀玉大粮仓之一。坐落在大洋坂东南的主峰云盖峰，直插云端，此峰因天降雨时、云雾覆盖如伞而得名。而在大洋坂正南面，另有玉琊峰如一柱擎天，超凡绝顶。它与香炉峰、云盖峰、狮子峰、天门峰等构成了赣、浙、闽三省天然屏障。怀玉山年平均气温16℃，“盛夏夜盖被，立秋桃始熟”是山中气候的真实写照。
“水含金沙山怀玉”。怀玉山矿产丰富，水资源丰沛，溪涧成网，瀑布飞挂，玉琊溪、梅溪、三亩溪汇聚成流，东流之水蔚为壮观，为信江源头之一。从灵雨岩观高山流水，出自云盖、玉琊、金刚诸峰，由八磜？潭汇成的玉琊溪，水流湍急，穿岩而过，水石相击，轰鸣数里。神话传说中的孽龙，就隐遁于龙潭之中。龙潭上有龙隐岩，下有玩珠洞，悬瀑天降，波涛汹涌，古人赞叹：“珠洒重峦外，龙伏八磜？潭中；涛声嘻积雪，云气贯长虹。”由于富雨，空气湿润，森林覆盖率达80%以上，山上既是天然动、植物园，又是野生药材的宝库；拥有数量可观的红豆杉、白豆杉、梅花鹿等珍稀动植物物种；平日里，但见鹿鸣翠谷，杜鹃红艳，加之隐现的二十四景，更是令人心旷神怡。
怀玉山又是一座历史文化名山。
“江右多名山水，其一曰怀玉山。”这是清代赵佑的诗句，海拔千米以上的群山环抱着美丽的江南高原——怀玉山，自唐至清都是儒、佛教活动频繁的名山，明清最为鼎盛。怀玉书院（原名草堂书院），曾与江南四大书院齐名。南宋理学家朱熹、陆九渊、吕祖谦、王安石、李梦阳、夏浚、黎士宏、王宗沐、赵佑等曾到此传教著说，打坐咏诗；汪应辰、程洪、陆文安等大批名人来山讲学，留下近百篇诗文佳作，朱熹有《玉山讲义》传于世，这些都成为珍贵的文化遗产。由于怀玉书院影响之大，县人读书、好学之风遍及城乡，怀玉山也成了“源头活水”的宝地。宋代王安石在《题玉光亭》一诗中赞曰：“共传尺玉此埋湮，千古谁分伪与真？每向小亭风月夜，更疑山水有精神。”
怀玉书院建于怀玉山大洋坂北端、金刚峰之南，与玉琊峰隔山对峙。始建于宋开宝七年（公元年），县令杨文逸择金刚峰法海寺院侧边，为其孙杨亿建书房，世称“杨亿精舍”。宋绍兴五年（1年），县人汪应辰举中状元，上怀玉山讲学，曰名“草堂书院”。淳熙五年（8）年，朱熹、汪应辰、吕东莱、陆象山等先后讲学于草堂书院、玉山之会，鹅湖之争，倾动一时。期间，朱熹在怀玉山结庐讲学，深山静坐数月，留有《玉山讲义》卷，为朱熹晚年思想之全论，生平理学体系最精约明晰的理论概括。德祐元年（年），南宋邑人王奕弃官归隐，修复草堂书院。明正德六年（年），江西提学副首李梦阳重作寺庙为书院，并置田余亩，供生员膳食。明嘉靖三十年（年），江西提学副首王宗沐来玉视学，废法海寺院，题名“怀玉书院”，名留至今。清乾隆七年（年）重建怀玉书院，后经同治三年（年）光绪十六年（年）两次修葺，书院总面积达一万多平方米。
走进怀玉山，我们宛若走进一部卷轶浩繁的史书，扑面而来的是烟尘逶迤的历史和深邃丰厚的文化韵致、古色古韵的人文气息。早在唐周正年间就已开采的石砚洞;建于南宋庆元年间，采用青麻石横连叠砌，仅几块横卧水面的长石就托起桥身重负的衍庆桥;建于明永乐年间，屹立在松林簇拥，肃穆伟岸的鸡公山上，塔身七层六面，塔高16米，和古印度密檐塔极为相似锦溪塔;建于清光绪年间，戏台额枋浮雕、戏曲人物、花草栩栩如生，凝聚古代能工巧匠聪明才智和审美情趣的锦溪古戏台，描金绘彩、精雕细镂。斗拱飞檐、气势恢弘的水阁总大门;布局之工、结构之巧、装饰之美、造型之精、文化内涵之深的古民居，犹如一颗颗珍珠散落于怀玉山，串起了怀玉山的历史，连接怀玉山的古往今来。
怀玉山外揽山水之秀，内得人文之胜。山崖巨岩上留有古代文人雅士镌刻的摩崖石刻，既有精雕细磨之作，又有粗犷片石之刻，具有极高的观赏和研究价值。群岳如黛，宛若蟠龙的小怀玉东一峰峦中，一伫立的岩石上刻有“蟠龙岗”三个如斗大字，与浑灏自然的环境相吻合，别具超凡脱俗的山林气。徐鹏程《怀玉山纪游》载：蟠龙岗三字笔法苍劲有力，据传为朱晦翁（熹）书。历经千年风侵雨蚀，字迹仍历历在目，怀玉山小怀玉水口之南，岩石方正，犹如人工琢成，流泉飞瀑，终年不息石上刻有“灵雨岩”三字，为明江西提学副首李梦阳所书，唐大历年间僧人志初曾修行于此，又名“志初岩”。岩旁镌有“飞雪”、“卷云”四字，清御使赵佑加镌“高山流水”四字，跌宕遒丽、汪洋大肆，既有天然的韵味，又有雄强的骨力和威势。小怀玉水口花岗崖石壁上，镌有“嘉靖已未年四月望怀玉书院告成”等百余字，字体工整，刀法遒劲，对研究怀玉书院史有着重要的史料价值。
怀玉山为有着悠久历史的浙赣儒山。早在唐大历年间，怀玉山就建有“法海寺院”，鼎盛时达“三千尼姑八百僧”，成为名震江南的佛教名山。五代法海寺禅月大师贯休于此完成十六罗汉手稿。北宋学士、“西昆体”诗魁建杨亿精舍于寺院之南，为开山“第一儒宗”。
怀玉山又是赣剧演艺班的重要区域，玉山演艺的诞生地，赣剧的重要源头之一，具有原生态古戏班浓郁的地方特色，享有“戏剧活化石”之称，赣剧的唱腔和道白，可从绵延不休的“怀玉山官话”中找到源泉，徐鹏程《怀玉山纪游》将怀玉山官话称之为“官音”，怀玉山古代为弋阳属地，亦称“弋阳腔”，故有“赣剧源头在玉山”之说。由“剧目语言”、“曲牌演技”、“乐器道具”、“服饰守旧”四大部分组成，舞台语为清一色的怀玉山官话，曲牌与剧目多达多种（首）。素有“赣剧之乡”美称的怀玉乡锦溪村，至今仍留有“玉山班”演艺，先后建有老六戏班，明树戏班、酉红戏班、酉坤戏班、后统称为“玉山班”演艺。演出的剧目有《彩楼配》、《碧桃花》、《万寿山》、《风仪亭》、《二度梅》、《八仙过海》等20多个。其中，马灯戏——用四匹马、八盏灯、配花鼓公、花鼓婆的怀玉山马灯戏在四乡八村颇有名气，已流传百年之久，传承至今。锦溪民居、玉峰民居中，我们依然看得见赣剧在世代传承中的演绎，栩栩如生。
试想一下，假若朋友们现在就出发前往，一小时后，您坐在古老的古戏台前，悠哉悠哉地品尝着文化美食“下汤酒”，同时观看一场古戏服的赣剧演出，——您是否、会有刹那的不真实感，似乎穿越回时空了呢？出门在外，这样的生活体验是否让人难以忘怀，流连忘返？哈！
8年5月，“玉山班”演艺项目被江西省人民*府列为“江西省省级物质文化遗产”。
怀玉山，用大山的灵气影响了一代代后人，更用大山的乳汁，哺育了大批优秀人才，玉山县出了六百多个博士，在社会上赢得了“博士县”的称号，为怀玉山增添了新的光彩。
怀玉山更是一座红色的圣山。古色资源历史悠久，文化底蕴积淀深厚，红色资源非常独特，玉山县第一个农村*支部创建地，赣闽皖第一个苏维埃*权诞生地，中国人民解放*建*史上十大最惨烈战役之一，都发生在这里。年初，方志敏率领中国工农红*北上抗日先遣队，在此浴血奋战，全*二万多人仅千人突出重围，又因叛徒出卖，方志敏不幸在高竹山上被捕，敌人如获至宝，连上饶集中营都不曾逗留，直接重兵押送到了南昌，同年8月，方志敏在南昌壮烈牺牲。无数的革命烈士用鲜血染红了怀玉山这片古老的土地，染红了漫山遍野的杜鹃花。
怀玉山，是方志敏《清贫》故事的发生地。这里，被中共中央授予“全国爱国主义教育示范基地”。中国人民抗日战争胜利六十周年时，为纪念伟大的无产阶级革命家、*事家，杰出的农民运动领袖，赣东北和闽浙赣革命根据地的创建者方志敏英勇就义七十周年，和缅怀众多英雄的红*将士，怀玉山上先后建起了方志敏烈士纪念亭、清贫丰碑，方志敏清贫事迹陈列馆、清贫园，红*两万五千里长征派出的第一支先遣部队——中国工农红*北上抗日先遣队纪念碑、纪念馆等。
朋友们，请让我们心怀崇敬，聆听这一首歌曲：“树起红色的《丰碑》”。（复印歌曲资料！！）（导游深情歌唱，将游客情绪完全入境入心。）
……
绝特山水、红色摇篮、古色文化，怀玉山风景区与国家5A级风景名胜区三清山隔山对峙……；如今，放眼怀玉山，处处生机勃发，到处都是“活跃跃的创造”。农业朝基地化发展，民营企业竞相崛起，旅游业方兴未艾，新农村建设好戏连台，水、电、路、通讯等基础设施逐步完善，农民生活水平蒸蒸日上。
怀玉人民按照县委、县*府提出的“工业抓招商，做大经济总量；旅游抓开发，做美怀玉山水；农业抓龙头，做响特色品牌；村镇抓建设，做靓新型农村”的发展思路，致力打造一个山水怀玉、红色怀玉、人文怀玉、和谐怀玉的优美小镇。
第三部分：全国爱国主义教育基地馆园介绍
中国工农红*北上抗日先遣队纪念馆
各位领导、来宾：
欢迎来到中国工农红*北上抗日先遣队纪念馆参观瞻仰。本馆陈列内容共分为四个部分。我们现在瞻仰的是序厅。
正中是我们敬仰的方志敏烈士半身塑像，右侧展出的是一些国家领导人及高级将领的题词。
这边是红*北上抗日先遣队主要领导的照片，中间是红十*团**委员会主席、中央委员方志敏，两侧是红七*团*团长寻淮洲、红十*团*团长刘畴西，下方分别是红七*团、红十*团*治委员乐少华、参谋长粟裕、*治部主任刘英以及红十九师*治委员聂洪钧。
这里是前言，概述了红*北上抗日先遣队的历史进程，包括红七*团和红十*团两个阶段。
下面请上二楼参观第一部分——
红七*团率先北上抗日
本部分着重展示红*北上抗日先遣队的组建，承担的主要任务及其北上行动的战斗历程。
九一八事变后，日本帝国主义大举侵华，在中国的土地上暴行累累。而国民*南京*府却推行“攘外必先安内”的*策，蒋介石亲自调集百万大*，对中央苏区等革命根据地发动空前残酷的第五次“围剿”。
年7月初，为了北上抗日，同时也为了打破国民*发动的第五次“围剿”，中共中央、中革*委决定以红七*团为主组建红*北上抗日先遣队，先后给红七*团下达了《*治训令》和《作战任务的训令》。随着训令的下达，以红七*团为主组成的红*北上抗日先遣队在红都瑞金正式成立，全*团共0余人，这是红七*团序列表。
在展示红*抗日先遣队北上行动之前，我们先来了解一下红七*团的由来。
红七*团是在红十一*的基础上组建的，而红十一*的前身红十*则是方志敏同志从两条半枪闹革命开始亲手缔造的地方红*。年1月6日中革*委电令红十*离开赣东北，开赴信江河南岸，配合中央红*的第四次反“围剿”斗争。年1月25日，红十*在贵溪神前村改番号为红十一*，由*长周建屏、*治部主任邵世平率领，渡信江河南下，方志敏在江边送别这支子弟兵，再三叮嘱：“我们一切都该听从中央指挥，尤其是*事，更要集中与统一。”
随后红十一*在贵溪上清镇与中央红*三十一师会师，并接受了中革*委主席朱德、副主席彭德怀等亲自检阅。年2月，红十一*驰骋在信江、抚河流域，开辟了信抚分区。随后，红十一*配合中央红一方面*连续进行了草台岗战役和*陂战役等，取得了中央苏区和闽浙赣苏区第四次反“围剿”胜利。
年4月26日，中华苏维埃中央人民委员会举行第40次常务会议，决定组建中央苏区的闽赣省。至此，红十一*正式归属中央红*序列，同年6月7日，中革*委发布通令，决定以红十一*为基础，组建红七*团。10月28日，红七*团正式成立，*团长寻淮洲，*治委员肖劲光。这就是红七*团的由来，赣东北老区人民把这只部队称之为“老十*”。
年7月7日，红七*团在寻淮洲、乐少华、粟裕等率领下，从红都瑞金出发，踏上北上抗日的征程。
接下来展出的即是红七*团的战斗历程。
年7月20日，红七*团攻克福建大田县城，29日攻占闽江南岸的樟湖坂，部队在这里全部渡过闽江。
年8月1日，红七*团攻占闽中水口镇，在此召开“八一”纪念大会，公开亮出红*北上抗日先遣队的旗帜。这是红九*团*团长罗炳辉，他曾指挥沿途部所掩护红七*团行动。
就在红七*团攻克水口的同一天，中华苏维埃共和国中央*府主席毛泽东，对《红色中华》报记者谈《目前时局与红*抗日先遣队》，号召全国民众援助苏维埃和红*抗日先遣队，使抗日红*迅速前进。
此时，中央*委突然变更原定计划，命令部队攻打福州，8月7日，先遣队与国民*守城部队在福州近郊应石山一带激战，两天后，国民*援*不断增加，先遣队放弃了袭取福州的*事行动，转移途中，与国民*87师在福州郊外降虎地区再次激战，由于敌机轰炸，红*伤亡多人，遭到了北上行动以来第一次重大损失，这是降虎红*烈士纪念碑。
年8月14日，先遣队一举攻占罗源县城，并在城内大量张贴和散发抗日宣传画。
年8月19日，红*部队进入闽东苏区的中心福安县境内，在这里*团长寻淮洲等与闽东地方**领导人叶飞等亲切会见，并在此安置了余名伤病员。这批伤病员伤愈康复后，大都成了闽东红*独立师的骨干，为闽东苏区的发展发挥了重要作用。
年8月28日，先遣队一举攻克浙江庆元县城，9月6日进入闽北苏区的边界浦城古楼，在此短暂休整之后于9月12日进入浙江西部的江山县境，开始执行破坏杭州至江山铁路的任务。9月16日先遣队一举攻克浙西的常山县城，《红色中华》报以《纵横浙境》为题，对先遣队的行动做了报道。
年9月18日，红*抗日先遣队进至浙西遂安县白马地区，在此召开纪念九一八事变三周年大会。此时，中革*委电令先遣队在这一带开辟新苏区，后因敌*力量过于强大，又无群众斗争做基础，先遣队被迫放弃这一行动计划，转向皖赣边行动。
年10月上旬，红七*团进抵皖赣苏区中心-----景德镇浮梁程家山，之后在安徽省秋浦县黎痕镇休整时，得到地方红*兵员的补充。
这时，中央红*已经于10月10日开始撤离中央苏区，实施战略大转移，为策应这一行动，中革*委于10月15日、21日连续发出电令催促红七*团进入赣东北中心苏区。
年11月1日，红七*团0多名指战员兵分三路，突破婺源县境内的婺河封锁线，进入赣东北苏区德兴饶二镇，方志敏很快赶到饶二镇看望全体指战员，并到*团驻地鹰武庙，应邀参加*团会议。
这是红七*团从红都瑞金出发到进入赣东北苏区，历时四个月，形成0里的行*线路图。
现在我们瞻仰的展厅的第二部分
红十*团肩负历史重任
本部分着重展示红十*团的组建、继续承担抗日先遣队的历史重任及其北上皖南的战斗历程。
为了推动全民族抗日运动的发展和策应中央红*的战略大转移，年11月4日，长征途中的中革*委电令红七*团与赣东北的（新）红十*合编为红十*团，下辖两个师，红七*团编为十九师向外线出击，（新）红十*编为二十师继续保卫基本苏区，三天后，红十*团在德兴重溪整编完毕。
年11月18日，红十九师在寻淮洲师长等率领下，从上饶县姜（李）村出发，向敌*后方浙皖边挺进。
就在红十九师出发的前一天，由于第五次反“围剿”的形式愈来愈严峻，方志敏致电给中央*区，提出红二十师转向武夷山区，将赣东北苏区转变为游击区的战略主张。11月18日晚7时，中央*区复电，否定了方志敏的战略主张，同时命令成立五人**委员会，方志敏任主席，率领整个*团继续执行北上抗日先遣队的任务，“创造皖浙边（新）苏区”。
这是红十*团序列表。
方志敏顾全大局，仅经过6天时间的紧急准备，于11月24日在横峰葛源的红*广场告别苏区父老乡亲，率领红十*团踏上出击皖南的征程。出征前夕留下铿锵誓言：中央命令我为红十*团**委员会的主席以领导这次行动……..我下了决心去完成*交给我的任务。*要我做什么事，虽死不辞。
----------方志敏
随后红二十师穿越婺源、开化县境，进入皖南。
12月6日，红十九师一举攻克旌德县城。
12月8日，红二十师在皖南休宁县的兰渡首战告捷。
12月10日，红十九师、二十师在*山汤口胜利会师。两师会师后的第一战即谭家桥之战，这一战关系重大，双方激战8小时，虽胜负未分，但红*重要指挥员伤亡过多，尤其是红十九师师长寻淮洲，因身负重伤而牺牲。这是寻淮洲的墓地，碑文是陈毅元帅亲自撰写的。方志敏称：他的牺牲是红*队伍中一个重大损失。
年12月19日，先遣队进入皖南中心黟县柯村，在这里留下了*团的侦查营和教导营。（关于这部分指战员的去向，本馆第四部分作为后续部队将着重介绍。）随后，先遣队一直处于被围追堵截的被动局面，因此中央*区电令部队转向浙西南行动。
年1月9日，先遣队到达浙江西部的茶山村，在此召开会议，决定全*团返回赣东北做休整，次日踏上归途，一路上先遣队一连冲破国民*浙赣边境的大龙山、南华山、徐家村等封锁线，部队被打为三段，其中的一段是谭家桥战斗之后整编的二十一师，在德兴刺窝与国民*激战，几乎损失殆尽；先遣队的另一段则是方志敏、粟裕、刘英等率领的先头部队约余人，于年1月16日冲出敌人的包围圈到达陈家湾，因敌情紧急，方志敏命令粟裕、刘英率领先头部队连夜到达德兴苏区，（这部分指战员的去向本馆第四部分也将着重介绍）而他自己则只带领几名警卫员重返敌人的包围圈，接应主力红*。
这之后，先遣队与国民**在怀玉山展开了一场场英勇悲壮的血战。这是红十*团在怀玉山血战经过要图。
接下来展出的是怀玉山战斗遗址。
在1月25日金刚峰战斗之后，先遣队仍未突出重围，至此，有规模的战斗基本平息。
1月26日，方志敏带警卫战士转移至怀玉乡太阳坑，受到畲族雷姓人家苞谷饭接待，临别时，把自己使用的望远镜挂在屋前树上，留做纪念。
1月29日，方志敏在怀玉山高竹山上的一棵木梓树下不幸被捕。
这里展出的是方志敏在狱中回忆怀玉山八际战斗之后的一段思想历程，把他坚定的革命信念、顽强的斗争精神表达得淋漓尽致！
这是在方志敏被捕地所建的纪念亭。
这是红十*团从德兴重溪出发到怀玉山战斗失败，历时2个月，行程里的进*线路图。
建国后，粟裕大将这样评价：红*北上抗日先遣队的进*虽然失败了，然而由方志敏等同志领导的，广大指战员和烈士们的可歌可泣的战斗业绩，已成为红*斗争史上英勇悲壮的一页，将永垂青史！
现在我们瞻仰的是展厅的第三部分
名垂千古浩气长存
本部分着重展示红*北上抗日先遣队的统帅方志敏，不幸被捕的铁窗生涯及其在海内外的影响。
年1月29日，方志敏不幸在怀玉山的高竹山被捕，这是在高竹山山下陇首村所拍摄的，可以说是方志敏被捕以后的第一张照片，在他身后的这座房子里，方志敏度过了被捕以后的第一个夜晚，并写下了被捕以后的第一篇文稿------《方志敏自述》，同时在怀玉山被捕的还有刘筹西和王如痴，他们在南昌行营中也是关押在一起的。
年2月7日，国民*当局在南昌豫章公园召集所谓庆祝生擒方志敏大会，一位现场采访的美国记者以钦佩的言词报道：“其态度之激昂，使观众无限敬仰！”我们可以从这张照片上感受到方志敏大义澶然、威武不屈的崇高形象。
这是蒋介石设在南昌的“委员长行营”，他曾到南昌亲自“劝降”。方志敏把蒋介石及其高管要员们走马灯似的劝降，统统斥之为“愚笨的幻想”，表现出共产*人凛然不可侵犯的革命气节。
方志敏在南昌行营中曾先后关押在条件恶劣的“普通号”及书房一般的“优待号”，在敌人的严密看管之下写下了《可爱的中国》、《清贫》、《在狱致同志书》等文稿，表达了对祖国炽热的爱和对*的无限忠诚。
这是方志敏狱中文稿书信一览表，共十封文稿和七封书信。方志敏在狱中一边不停的写文稿，同时以自己的爱国热情和人格魅力，感化监狱文书高易鹏及身遭软禁的国民*高官胡逸民等人，他们甘冒风险，承诺为方志敏送出文稿。方志敏的狱中文稿分四次传出，其中就有送给鲁迅和宋庆龄等人的书信。
方志敏的狱中文稿及其他各类著作共44篇，约20余万字，汇编成《方志敏文集》，由邓小平同志题写书名，人民出版社出版。
各位现在所看到是方志敏在狱中所写的《就义诗》：
敌人只能砍下我们的头颅，
决不能动摇我们的信仰！
因为我们信仰的主义，
乃是宇宙的真理！
为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，
那是我们十分情愿的啊！
全诗仅短短六句，却表达了方志敏无比坚定的信仰和崇高的献身精神。
国民*最高当局由于对宁死不屈的方志敏彻底绝望，加上国内外要求释放方志敏的强大压力，终于对他下了*手。年8月6日，方志敏在南昌下沙窝惨遭国民*当局杀害，年仅36岁。建国后，毛泽东同志称赞方志敏等十位历代名人“以身殉志，不亦伟乎！”
这里展出的是方志敏的狱中文稿——《清贫》。
这是方志敏被捕时两个国民*士兵对他搜身时的对话。
年1月29日，江泽民同志在中纪委八次全会上发表重要讲话，引述了方志敏狱中文稿《死！——共产主义的殉道者的记述》中的一段话，并高度赞赏了方志敏的精神。
接下来展出的是方志敏的事迹在海内外产生的影响。
中国共产*在法国巴黎创办的《救国时报》曾多次刊登方志敏的狱中文稿，以纪念他威武不屈坚决抗日到底的救国精神。
年1月24日，中共中央刊物《斗争》第一百二十二期《纪念民族英雄方志敏专号》在延安出版。把方志敏同志正式定为为民族英雄。
同年9月18日，《救国时报》为纪念九一八事变六周年，刊登方志敏、瞿秋白等六位烈士遗像，提出“以争取抗战的胜利，来纪念民族诸先烈”。
方志敏的狱中文稿还多次被译为外文编辑出版，其中有俄文版、日文版和东欧一些原社会主义国家的文字版。
年，时任八路*驻重庆办事处主任的叶剑英在看了方志敏的狱中文稿《我从事革命斗争的略述》之后，心情非常激动，当即在方志敏的遗照上题诗：
血战东南半壁红，忍将奇迹作奇功。
文山去后南朝月，又照秦淮一叶枫。
这是对方志敏精神的高度评价，并把他比喻为继文天祥之后的又一位民族英雄。
这是年12月在南昌梅岭修建的方志敏烈士陵园，他的墓碑由毛泽东同志亲自题写。
年8月6日，方志敏殉难42周年之际，中共江西省委在南昌梅岭烈士陵园隆重举行方志敏烈士遗骨安葬仪式。中央主要领导人和社会各界敬献了花圈。
年8月20日，胡锦涛同志在“纪念方志敏诞辰一百周年座谈会”在上做了重要讲话，高度评价了方志敏的历史功勋，并称赞他“是我们*的骄傲，人民的骄傲”。
现在我们瞻仰的是展厅的第四部分
后续部队再建新功
本部分着重展示红*北上抗日先遣队的两支后续部队，这两支后续部队在抗日战争、解放战争、抗美援朝战场上，英勇奋战，屡建战功，均获得“老虎团”的光荣称号。
首先介绍第一支后续部队——怀玉山突围部队演变为新四*第二支队四团三营，现为解放*第六十九师二O五团三营的历程。
年1月16日，红十*团先头部队余人由粟裕刘英等率领从怀玉山突出重围，其中五百余名指战员编为挺进师，师长粟裕，*委刘英。遗憾的是另三百名伤病员因来不及转移，在德兴梧风洞跑马坪惨遭敌人杀害，此为三百英烈纪念碑。
随后，粟裕、刘英率红*挺进师从上饶灵山突出重围进抵武夷山闽北游击区，经斋郎等战斗，在浙西南初步站稳脚跟。
年11月7日，经过红*挺进师英勇奋战，在白柯湾成立了中共闽浙边临时省委，之后又经艰苦卓绝的三年游击战争，红*挺进师在山门整编后，被编为新四*第二支队四团三营，俗称“老四团”。
这是坚持闽浙边三年游击战争之后部分干部合影。
抗日战争时期，“老四团”由于英勇作战，屡建战功，被新四*授予“老虎团”的光荣称号。
解放战争时期，“老四团”参加山东孟良崮战役，战胜了国民*“王牌*”第七十四师，显示出“老虎团”的雄风。这是被俘获的国民*第七十四师高级将领。
渡江战役前夕，“老虎团”在阵前庄严宣誓。
年5月24日，“老四团”向上海发起了进攻，为人民共和国的成立立下了功勋。
建国之初，抗美援朝，“老四团”在朝鲜战场上又一次打出了“老虎团”的威风。
在社会主义建设和改革时期，“老四团”跟随部队回归祖国，驻守在哈尔滨北疆。
年，“老四团”参加了大兴安岭扑灭山火行动。
年参加了“98抗洪”，获得“抗洪抢险模范团”的荣誉。
这是“老四团”的营房主楼。
年3月1日，江泽民同志视察“老四团”所在部队，亲笔题词：
老一辈驰骋华东堪称劲旅
新一代驻守北疆誓做雄师
接下来介绍第二支后续部队——留皖部队演变为新四*第一支队二团三营，现为北京警卫第三师十三团三营的历程。
年4月，在鄣公山召开会议，决定把闽浙赣省委改为皖浙赣省委，关英任书记。会后，以红*北上抗日先遣队留皖部队为主的皖南红*独立团改为皖浙赣红*独立团，随后余名指战员在江西省浮梁县瑶里被整编为“江西抗日义勇*第二支队”。不久，又被整编为新四*第一支队二团三营，俗称“老二团”。
抗日战争时期，“老二团”改为第十三团，对日作战，屡建战功。
解放战争时期，“老二团”参加了山东孟良崮战役和渡江战役，在渡江战役中，由于率先踏上长江南岸，获得“渡江第一船”的光荣称号。
建国之初，“老二团”在上甘岭战役中打出了老虎团的威风。
在社会主义建设和改革时期，“老二团”跟随部队回归祖国，担负着保卫祖国首都的重任。多次参加国庆阅兵，并参加了亚运会团体操表演，8年还参加了奥运会开幕式表演等。
在北京第三师师史展览馆，方志敏、粟裕等被列为该师主要创始人。
年6月1日，江泽民同志视察“老二团”所在部队，亲笔题词：
发扬红*团队传统建设一流特警部队
各位领导、来宾，中国工农红*北上抗日先遣队的历史是短暂的，只有7个多月；方志敏的生命也是短暂的，仅走过36个春秋。
然而，正是这短暂的历史和短暂的生命，在世人面前矗立起血染的丰碑，统帅与士兵，用宝贵的生命铸就了伟大的民族之*。
历史不应该、也一定不会被忘却。当英雄的热血在后辈身上流淌；当英雄的生命在后辈身上延续；当英雄的遗志被后辈传承；中华民族必将走向最美好的前程。
这是后人对前辈最好的纪念。
中国工农红*北上抗日先遣队纪念碑导游词
中国工农红*北上抗日先遣队纪念碑是为了缅怀在怀玉山浴血奋战的八百英烈，弘扬先烈们视死如归，英武不屈的献身精神而筹建，建址于怀玉山玉峰盘地，最高处，纪念碑总占地面积20.5亩，建设规模平方米，主体用钢筋混泥土浇筑，外挂花岗岩火烧板，群雕部分用铜浮雕。全碑分为碑前广场及主碑部分，碑前广场占地千余平方米，象征着在怀玉山壮烈牺牲的千余名英烈，上方分别镶嵌着七颗、十颗红五星，代表着先遣队的红七*团、红十*团两个历史性阶段。碑身长39.8米，宽15米，高度12.75米，碑体的正前方采用方志敏手写的“为了可爱的中国”七个鲜红的大字，体现了纪念碑的主旨精神。
中国工农红*北上抗日先遣队纪念碑，生动地反映了方志敏率领的中国工农红*北上抗日先遣队战斗于怀玉山的英勇事迹。年1月，方志敏率领中国工农红*北上抗日先遣队，宣传中国共产*的抗日主张，推动全民族的抗日救亡运动，策应中央主力红*战略大转移，中国工农红*北上抗日先遣队深入闽浙赣诸省国民*统治地区，历经6个多月，行程余里，最后在怀玉山遭遇国民*七倍于已的兵力围攻，红*战士在弹尽粮绝、冰天雪地的环境中浴血奋战20多天，不畏困难，不怕牺牲、英勇善战，近千名红*战士牺牲在怀玉山。为告慰烈士英灵，纪念为国捐躯的将士，怀着对方志敏同志和在怀玉山捐躯的红*战士深厚的感情，玉山县于7年开始着手“中国工农红*北上抗日先遣队纪念碑（馆）项目”编制、申报、设计和建设等工作，中国工农红*北上抗日先遣队纪念碑，总投资为多万元，于9年8月15日建成，并举行了隆重的纪念碑揭牌仪式和全国爱国主义教育示范基地授牌仪式。
高竹山方志敏烈士纪念亭讲解词
高竹山方志敏烈士纪念亭建于年10月。自纪念亭建成后，每年都有许多游人专程前往瞻仰，缅怀革命先烈，接受爱国主义和革命传统教育。
年1月，方志敏同志率领的北上抗日先遣队自皖南撤返赣东北根据地，在怀玉山遭受国民*重兵围困，由于兵力悬殊，先遣队的战士们大都不幸牺牲。方志敏和粟裕等数名战士拼死突出重围至高竹山，由于叛徒出卖，于1月29日在高竹山被捕。两个国民*士兵见方志敏像一个“大官”，
他们“满肚子热望”，又“摸”又“捏”，企图有新的发现，结果是“一个铜板也没有搜到”。在匪兵看来，当官的必有钱，官越大钱越多，这是司空见惯，甚至天经地义，他们根本不相信共产*的“官”，尤其是像方志敏这样的“大官”会没有钱。他们更无法理解方志敏“我们革命不是为着发财”这响铮铮的誓言。正是方志敏同志的廉洁奉公、矜持不苟的清贫精神，成为一代代中国共产*人薪火相传的最为宝贵的精神财富，成为理想信念，社会主义核心价值教育的生动教材，成为代代相传的时代传承。今天，我们在方志敏同志被捕地，瞻仰方志敏同志，缅怀方志敏同志，就要弘扬方志敏同志的“清贫”精神，认真领会“清贫”精神所具有的深层含义及时代精神，为落实*的十八大提出的全面建成小康社会的宏伟目标而发愤努力，作出应有的贡献。
清贫园讲解词
清贫园占地十亩，背靠怀玉山主峰云盖峰及其相连的几座山峰，四周群山环绕，绿树常青，通往清贫碑建有36级台阶，寓意着方志敏同志为革命事业献出的36岁光辉而短暂的生命。
清贫碑由天然花岗岩构筑而成，分为头像和字碑两部分，头像高5米、宽4米、厚4米，字碑高4米、宽10米、厚3.4米，字碑的正面全文镌刻了方志敏狱中文稿《清贫》，根据原文手迹制作而成。那么这篇文稿是怎么来的呢？这就要追溯到年1月29日那个不幸的日子了。那天清晨，两个国民*士兵在树林里发现了方志敏同志并且猜到他是什么人的时候，他们满怀发财的热望，在方志敏身上从上身摸到下身，从袄领捏到袜底，最后只搜出了一只时表和一支自来水笔，一个铜板都没有搜出，被捕以后的方志敏同志在狱中根据这一真实故事写下了这篇千古美文《清贫》，他在文稿的最后一段总结得非常好：“清贫、洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”我们无数的前辈正是以这种宝贵的精神财富克服重重困难，创建了现在幸福和谐的新生活！
字碑的后面镌刻了方志敏生平及在怀玉山的战斗经历。那么导游我呢，在这里和大家讲一个《女英雄徐大妹》的故事。
根据敌人对闽浙赣苏区“围剿”形势日趋严峻，年11月19日，就在红十九师出发的当天晚上7时，中央*区又突然发来密电，要求红十*团及红二十师也挺进皖南。
这时，由于方志敏长期劳累，他的痔疮大发，每天流很多脓血。于是，有人主张方志敏留在赣东北苏区。他以坚定的革命信念，表示坚决服从中央命令。他对同志们说：“*要我干什么事，虽死不辞。”最后，方志敏还是忍住痔痛，随*北上。
20多天前，红七*团从瑞金出发北上抗日，到达德兴重溪与红十*会合整编，其实此时赣东北苏区也危在旦夕，因当年赣东北苏区旱灾严重，粮食欠收，只能供应包括红七*团在内3个月的*粮，而方志敏却从容地从葛源来到重溪，与寻淮洲商议下步作战计划，为什么方志敏临危而不惧呢？因为葛源后方有一位女英雄的闽浙赣省苏维埃*府副主席在那里支撑着，她就是——徐大妹。
徐大妹，年出生在乐平县，在景德镇开始参加革命，曾在闽浙赣省苏维埃*府妇女改善委员会工作，年12月间，在赣东北省苏维埃*府第一次工农兵代表大会上当选为执委，年3月24日，在葛源召开闽浙赣省苏维埃*府第二次工农兵代表大会上，担任主席团成员，还兼任内务部长，年，闽浙赣省苏维埃*府副主席汪金祥调到中央后，被补选为副主席，兼内务部长，她与方志敏同志共事长达6年时间。
年11月23日，夜已经很深了，中共闽浙赣省委机关的油灯还亮着，窗外不时吹割起一阵阵冰泠的霜风，院子里的那棵芭蕉树懂得主人心似的蔟护参杂地低垂着*叶。因为第二天，方志敏为了策应中央主力红*长征，不得不要离开令他牵胀挂肚的赣东北苏区人民，方志敏与其他两位省苏领导人围坐在火炉旁在商讨苏区的工作。方志敏说：“我是舍不得离开闽浙赣苏区的人民，部队要去创建新的苏区，在这里还留部份人，能发展还是要发展。”徐大妹说：“我们留守同志，会牢记你的嘱托，坚守阵地。”
方志敏跨上马背向徐大妺等留守苏区干群挥手说到：“你们不要忘记苏维埃，要白皮红心，要做谷种，不要做烂种，是要回来的，红*还要回来的……”徐大妹很难过，她心里清楚，这一别有可能成为两位老战友的永别了。徐大妹默默地点头，她牢记方志敏的话，做一名坚定的革命“谷子”
方志敏在葛源枫树坪召开了一次群众大会，徐大妺也参加了大会。徐老对方志敏率领先遣队离开苏区时的情景仍记得很清楚。
年11月24日，葛源人民永远记住这一天。经过短短6天时间的紧张准备，这天上午，红二十师和苏区一万多群众在葛源枫林红*操场召开了欢送大会，举行了庄重的告别仪式。
红*乐队和省苏宣传队，引吭高唱气壮山河的送红*歌，歌声缭绕，响彻葛源大地。随后，方志敏健步登上阅兵台，坚定地向送行的苏区人民说：“父老乡亲们，为了中华民族的生存，现在我们到了决战阶段，我们就要暂时退出苏区了。你们不要忘记*，不要忘记苏维埃，也不要难过，我坚信，英雄的赣东北人民一定能夺取革命的最后胜利！等打败了日本帝国主义，我们一定会回来的。”部队出发了，方志敏环视着一路两旁送行的父老乡亲，一边挥手，一边转身说：“我们不是故意丢下大家，为了抗日救国，不得不和你们暂时分别，请乡亲们相信，革命一定会取得最后的胜利!”当天，方志敏率领红二十师和红十*团机关约名红*战士，翻过崇山关，到达德兴重溪，并狠狠地打击了国民*围攻赣东北苏区的敌二十一旅，随后进驻德兴磨角桥。从此，离开了葛源，离开了令他牵胀挂肚的苏区群众，随*北上抗日。
先遣队走了以后，中共闽浙赣省委留下关英代理省委书记，闽浙赣省苏维埃*府留下徐大妺、余金德、程伯谦等，还有*治保卫局长占金魁。方志敏在怀玉山不幸被捕后，徐大妺与缪敏也在德兴被捕，后押解南昌，直至年陈毅派项英才将她们营救出来。
徐大妺的英雄故事与贺子珍、邓颖超、康克清等同时载入《女英雄自述》这部书，中华人民共和国成立后，她先后担任过乐平县县长、上饶地区民*局副局长等职务。
年3月18日，徐大妹躺在病床上，讲述了方志敏朴素的生活作风，严勤的工作态度，以及抗日先遣队整编和出发的一些细节。并欣然命笔题写了这幅她一生中唯一所留下的手迹：“深深怀念我亲密战友志敏同志”，在落款签名上加盖了她的印章，不失表现了革命前辈的工作风范。
方志敏同志是伟大的无产阶级革命家、*事家、杰出的农民运动领袖，土地革命战争时期赣东北和闽浙赣革命根据地的创建人，年出生在江西省弋阳县漆工镇，年8月加入中国社会主义青年团，年3月加入中国共产*，参加了江西*团组织的创建，领导家乡人民发动了著名的漆工暴动，曾担任闽浙赣省苏维埃*府主席，省委书记，在中共六届五中全会上补选为中央委员。年10月方志敏同志率领红十*团北上抗日，撤返赣东北时被国民*围困于怀玉山，不幸被捕，在狱中，面对敌人的严刑利诱，方志敏同志大义凛然，坚贞不屈，体现了共产*员的革命气节和崇高风范，并且写下了《可爱的中国》、《清贫》、《我从事革命斗争的略述》等重要文稿。同年8月6日方志敏同志在南昌英勇就义。方志敏的一生是短暂的，但是他的崇高品德与光辉业绩将永垂青史，在他身上体现的爱国、清贫、创造、奉献精神必将激励一代又一代人为*和人民的事业不懈奋斗！
6年夏天，央视摄制组在怀玉山实地拍摄《清贫颂》----“《清贫》是风，放飞理想与信念；《清贫》是雨，冲刷豪情更凛然……。”著名歌手韩磊演唱的这首《清贫颂》响彻这片红色的土地。现场很多人热泪盈眶，摄影师双眼模糊，摄像机都抗不稳，所有的人都被方志敏的故事，方志敏的精神方志敏的伟大等等所感动，天地一片肃穆，在浩淼的波光、葱郁的绿树间，央视摄制组用镜头再现了方志敏烈士“耿耿丹心、铮铮铁骨”的高尚风节。……
现在，我们一起来唱这首《清贫颂》吧！（导游带头唱！）
第四部分：革命圣地怀玉山活跃跃的创造
玉峰虎形、红**旗、七盘岭及古道讲解词
游客朋友们，欢迎你们来到全国爱国主义教育示范基地、国家森林公园怀玉山旅游，我们现在所处的位置是地处怀玉山中心的玉峰村山门区块虎形体验区。未建体验区之前，这里还是荒草丛生，乱石成堆的荒原地，竹林附近还建有多间破败的厕所，与周边环境显得极不雅观、协调。按照怀玉山景区建设规划设计要求，对虎形体验区进行了精心设计，将竹林区块打造成现在的农家庭院，既美化了环境，又为民宿提供了方便，成为赏心悦目的新景点。沿游步道往前走，不远之处就是虎形中国工农红*营地体验区，这高高的亭子就是占地30多平方米，高7.2米的撩望塔，站在上面就能侦察到十里方圆的动向。
我们继续往前走（走在桥边的游步道时），右边是红*1号主力碉堡，是战时营地指挥所，总高度是5.6米，二层石木结构，一层高2.5米，二层高3.1米，碉堡北面是悬崖，在这里布有三个点火力把守，能够消灭来自西北方向的敌*，左边是中国工农红*操练场,（进入安全铁丝网后）这里就是练兵场，里面有浮桥、梅花桩、单行道、匍匐练习道等体能拓展体验设施。我们沿木板道继续往前走，第一个是1号战壕，掩体长43米，2.6米高，再沿木板道下木梯，第二个是2号战壕，掩体长46米，高1.8米，是战时隐蔽自己，消灭敌人的主要阵地；我们站在2号战壕的西北端往下看，分别是2号碉堡和3号碉堡，碉堡里都布了机枪火力，可以消灭来自西边的敌人。
走在在中国工农红*营地体验区，我们依然会想到曾经发生在怀玉山那惨烈的场面。那是年1月，怀玉山区大雪纷飞，国民**逐山逐垅地搜剿，不断搜出打死冻馁交加的红*。后来，国*干脆就放起火来，跟着火势搜剿。就这样，王如痴被搜出来了，21师师长胡天桃被搜出来了，原红10*参谋长曹仰山被搜出来了，彭杨陆*学校校长彭干臣牺牲了。1月27日，冻饿交加的刘畴西昏倒在程家湾附近，也被搜出。刘被押到搜剿*指挥部，总指挥俞济时和他是*埔同期的同学，但俞连顿饱饭热水都没给他。
面对如此惨景，方志敏痛苦万分。怀着生的信念，他不分昼夜地爬山越岭，在冰天雪地中苦苦支撑，希望能闯出一条生路来。此时国民**已搜山近一月，也是冻累交加，疲惫不堪。搜剿指挥部认为清剿任务已基本完成，方志敏可能已突围，要求撤回休整。就在这时，方志敏的警卫员魏长发叛变告密，在南昌的蒋介石下了死命令，说方志敏仍在山上，在搜到以前，凡要求撤*休整者杀无赦。就这样，国民**再次加大了搜山的力度，一树一草地逐层搜索。1月29日傍晚，方志敏在德兴与玉山交界的垅首村被两个国民*兵搜出。同一天，中央红*开始一渡赤水。2月2日，方志敏等人被押到南昌。他们受到了酷刑对待，但始终信仰不变。蒋介石亲自来劝降，也被方回绝。在6个月的铁窗生活中，方志敏积极鼓励狱中难友团结起来和敌人斗争；争取看守的同情准备越狱。他借着敌人要他写供状的机会，分秒必争的写出了《可爱的中国》、《清贫》、《狱中记实》等16篇文章。在书中，方志敏写道：“我相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替凄凉的荒地！这时，我们的民族可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美的装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了！”一腔赤诚，跃然纸上。
中国工农红*营地体验区，到处都是红*时的图片、标语，在这里，可以来一场真正的红*生活体验。按照部队规定，民主选举连长、副连长，并上报了*委，批准后生效。接着指导员庄重地把“中国工农红*”*旗交到战士手里，牢记“人在旗在，人不在旗也要在”使命，准备完成，第一项任务就是站*姿：服装要整齐、风纪扣扣好、腰带正确佩戴，五角星朝上……不要小看这么简单的动作，要做规范、标准，必须要下功夫的。
扛着队旗，雄赳赳气昂昂向目标进发，开始重走长征路。为革命付出心血的先辈们的英雄事迹，他们的可歌可泣的精神永远值得我们学习。
在这里，大家还可以体验抬担架、推独轮车、扔手榴弹，这些事情每个战士都要熟练掌握，来不得一点儿马虎，否则，就会造成很大的损失。
在指导员的带领下，齐唱*歌，牢记自己的使命。在训练场地，大家体验了红*战士不怕累、不怕脏、刻苦训练的的精神，匍匐前进、练刺杀，这些是战斗技能。人人会耕田、插秧、磨豆浆，叠行*被、扎绑腿等这些是生活本领。
虽然，这些都是模仿战争年代的，比较简易，但是，我们依然感受到，战争年代里，人们自力更生，客服种种困难，成立了新中国，让我们过上了幸福安定的生活，多么的来之不易啊，我们应该要好好珍惜，努力学习，让我们的祖国更强大！
继续往水塘方向出口经游步道，请各位游客注意脚下安全。
游客朋友们，我们现在走过的是水塘原木游步道，别看这不起眼的水塘，石坝却全部是用天然木纹大理石砌成，建筑历史已有百年之久，因山区灌溉用的都是“望天水”，许多农作户基本上是“望天丘”，水塘的建成，在一定程度上解决了旱季用水需要。
游客朋友们，我们现在走过的是用挡墙、回填土、配之绿化，用苗木衬制的“中国工农红**旗”和“怀玉山”三个大字，其意就是使怀玉山的红色基调更为凸显。
游客朋友们：现在我们沿怀玉山的玉峰水泥路前行不远，前面的村庄就是七盘岭自然村，随着怀玉山红色旅游事业的发展，游客量不断增多，这里先后建起了停车场和游客中心。为游人出行提供了极大的便利。并以环境整治为重点，对影响村容村貌的排水沟，露天厕所、挡土墙全部进行拆除和改造，对农家庭院进行全面提升改造，新建适应高山气候的绿化带，进行美化和绿化，使怀玉山旅游的硬件和农户生产生活环境得到全面提升和改观。
游客朋友们，现在我们来到这是七盘岭小广场，由此往下看，这里原来是一条宽不到一米的羊肠小道，村民们称之为“七盘古道”，就是这样一条不显眼的小路，却是祖祖辈辈怀玉山人连接外界的必经之路，由于年代久远，加之山区交通事业的发展，七盘古道早已不复存在，只能残留在老一辈怀玉山人的记忆中。
提起七盘古道，可谓是闻名遐迩。但时光悠悠，岁月沧桑，七盘古道和许许多多的历史文化遗迹一样，早已成为永远的文化符号，沉寂在历史的最深处。
七盘岭本是怀玉山余脉，整条山脉在由北而南的延伸过程中，在玉峰村一带异峰突起，形成了高入云端的七盘山，七盘山再向南，山势渐趋平缓，七盘岭是七盘山的主峰。
古时，*巢为扼制官兵，在今怀玉山玉峰村七盘岭上建起了第一座古关。这里有多处水源，离人烟近，便于补给和排兵演阵，是兵家用兵的绝胜之地，所以设有关楼、关亭、马厩等。
后来，*巢往返七盘岭时，几经激战，人疲马乏，*需不足，加之山高路险，风大天寒，许多妇女和老弱没有马骑，有的在山上冰冻饥饿而死，有的滚落悬崖而亡，全*士气越来越糟糕。有的将士痛失了亲人，心中无比悲愤，有的士兵本来就远离故土，如今越过赣东第一关更多了思乡之苦，幸好当地民众出手相助，救助那些特别困难的眷属，找寻那些在路上走散和失踪的亲人。*巢和他的御营兵全部下马，步行于崎岖山道间，用他们的战马开展施救。于是士气大振。顺利通过七盘岭。
七盘岭虽说是关，其实是高山。七盘岭山势峻拔，山道曲折迂回，坎坷难行。雄琐七盘关定址之后，一直是作为赣东北古道出入的第一道屏障而名震四方。在怀玉山公路通车之前，浙赣两地相互往来，车马、邮差必走七盘古道，必过七盘关。
“自古名关多战事”。悠悠七盘关经历过岁稔余丰的安定岁月，也经历过烽烟战乱、灾祸频繁的苦难年代。见证了古代无数悲壮的历史故事，见证了农民起义*的壮怀与柔情，也见证中国工农红*鲜洒热土情景。
为复原七盘古道，重拾对七盘古道的记忆，对七盘古道进行保护性修复，这条长余米、宽1.3米的古道，就是按照原来古道进行修复，既再现了古道往昔风貌，又引发起游人的思古之情，也是先人们常在这里迎接亲人、休憩、避雨的亭子，因年久已久，经日晒雨淋，亭子已经坍塌，不复存在了。古时候，村民经常需要下山交换食物获取一些生活的必需品，而身处大山深处的他们，在没有道路，没有交通工具的情况下，一来一回可能就需要十天半个月，有的，可能根本回不来。因为他们除了面对苛刻的自然环境，还需要面对当时的一只山中猛兽，也就是老虎。或许此虎年长已经萌生了些许灵性，它探得了村民们往返道路，时长蹲守于那，捕食村民。
而此地则是最佳的看望地点，可以最远距离的看到归来的家人。但有一段时间，山间猛虎似乎有点暴躁，未归的男人越来越多，每天在此等候丈夫的妻子们也越来越多。不论刮风下雨，她们每天都会来等候，也许她们知道也许丈夫回不来了，但总有一点执念。村民们不忍心，便在此处修葺了一座亭子，让她们等待丈夫的归来。然而，等待的人还是越来越多，慢慢的，亭子已经容纳不下更多的人。
后来，在一位农妇的提议下，她们决定放下一切，消灭这害人不浅的野兽。她们自己动手制作捕兽工具，制作防具，准备与野兽做一场搏斗。浩浩荡荡将近十人，没人知道发生了什么，这些人一个也没有回来，但那只老虎似乎也消失了。从此，出去的男人都安全的回到了家。那个亭子里面等待的人越来越少，最后已经没人去那了，因为，每个人都能安全到家，渐渐的，亭子就破落消失了，如今我们按照当地老人的描述建造了现在的亭子并取名为“盼归亭”，在这里，我们能看到虎形工农红*营地、游客集散中心和对面的房屋立面改造后的江南古民居。
（继续走游步道）我们继续往前走，下面是年8月份开始动工的环村公路。
“十八龙潭”讲解词
怀玉山属中亚热带湿润季风气候，降水丰富，因而溪涧成网、瀑布成群，瀑潭相间，分外娇媚。在海拔米的怀玉山云盖峰下，有一条不易被人发现的峡谷，其间，溪涧相连，流水湍急，途中十八个较大的溪潭，潭瀑相依，形成怀玉山独特的景观——“十八龙潭”。
“十八龙潭”全长4.5公里，从小怀玉水口至八际村，总落差米。其间，经5年怀玉乡考察队员实地勘察竟然有30个潭、瀑，远远不止十八个龙潭。队员们，一一将这些潭、瀑命名为二叠瀑、双帘瀑、灵岩飞瀑、三叠瀑、银瀑、龙潭飞瀑……
这些瀑布，有的水石相击、浪花飞溅，远看似朵朵白莲；有的如铙钹敲击，八音齐奏，声色俱美；有的倾泻而下，其状如帘、其声如沸；有的如奔雷击鼓、与天风松涛相应，声传数里；有的似云絮雪涛，瑰丽异常；有的高挂天边，气垫磅礴，蔚为壮观；有的珠光闪烁，瑞气氤氲，声如隐雷，山鸣谷应。身临其境，使你置身于“石上泉飞千尺雪，岩山花落万年松”的诗意中。
“十八龙潭”，溪名来历充满神话色彩。相传古时有一条孽龙因触犯天条，被许仙追赶，从怀玉山逃命于鄱阳湖，启程时连翻十八个跟斗，每个跟斗便成一潭，故名十八龙潭。
十八龙潭，一潭连一潭，一潭比一潭深。朋友们，来到这里，大家注意脚下安全，有道是“走路不观景，观景不走路”。海拔高的朋友呢，您还要当心头顶的树仙子，一不留神，会和哪一棵树仙子亲密相吻一回，那可是痛并快乐着啊！说不定，晚上树仙子还会来到您的梦中，和您亲密约会哦！
在很久以前，舅舅许仙和外甥聂龙在同一书院学习。由于聂龙后来成了一条龙，无恶不作，大家都叫他孽龙。
一天，孽龙在浔阳江畔玩耍，拾到一块光彩夺目的红珠。舅父要看，外甥不给，两人便抢夺起来。外甥躲藏不过，急忙将红珠含在口中。寻路而逃。不小心，红珠咽入腹中。顿时，孽龙口干舌燥，肚子沉痛。他喝干了书院的茶水，水池中的清水，仍不能解除口渴。许仙知道闯了祸，便离开书院，赴南海学法。孽龙经法海禅寺老和尚的精心治理，病情有了转机。他从此有了呼风唤雨的本领。
受天庭委派，他开始掌管怀玉山一带的雨水。
孽龙自从成了真龙，他开始变得专横凶狠，从不为百姓造福，不肯将雨水发放人间。因此怀玉山一带十年有九旱。孽龙不仅凶横，还十分好色，他看到玉琊溪里的鲤鱼精长得漂亮，便强占为妻。自此，他更沉醉于酒色之中，或叫奴婢唱歌跳舞，或叫虾兵舞刀弄棍，再也不给人间雨水，人民受害最烈。
这一年，又是一个大旱，怀玉山方圆百里地皮裂开，禾苗干枯，奄奄一息。庙堂里、大路上，到处是烧香的、撒纸的、求雨的人群叹息而归。
农历六月初六，怀玉山十里八乡百姓齐聚，抬了猪头，挑了美酒，装香烧纸，鸣锣敲鼓，千余人齐往龙潭，求龙王爷开恩，发放雨水，拯救万民。这时只见大路上走来一个身材高大的中年汉子。他问是何事。领头的老汉答道：“先生有所不知，咱这里自从玉帝派来东海龙孙，便年年干旱，田里禾苗干枯，饿死、渴死之人不计其数，我们年年烧香烧纸，龙王就是不肯发雨。”那汉子听得说，满脸怒容，说道：“真是岂有此理！待我前去问问看。”
汉子告诉大家，他是许仙，相隔数年学法回家，见今年久旱无雨，特来走访民情。他和百姓来到龙潭边，燃起香纸，闭着眼睛，嘴里念念有词，占起卦来，依此做了几回之后，忽对众人说：“孽龙不肯发卦，即不肯发雨，待我去他讲讲道理，如肯发雨，万事皆休，如不发雨，我准备和他大战一番。如果我们打起架来，你们就鸣锣击鼓，呐喊助威。”说完踏步往龙潭走去，只见一道金光闪闪，那龙潭竟自动让开一条路，放他进去。百姓看得呆了，方知这许真君是个神仙，心中无比高兴。
却说许仙拨开清水，一路直奔龙宫，一路果然壮观，奇花异草满目皆是，各种鱼虾追打戏耍，水底宝石金光闪闪。许仙无心赏景，急匆匆而行，眨眼来到宫门口，早有虾兵虾将拦住，喝问何人。
许仙高叫：“我乃许仙，如来佛主之徒，寿福老爷之后，特来拜访我的外甥你们的大王。”虾兵通报之后，仍是宫门紧闭。
许仙心里清楚，不杀孽龙，后患无穷，于是他每日磨刀霍霍，整天打听孽龙下落。一天，许仙发现孽龙在坳家集游玩，挥舞宝剑，一路杀来。孽龙妻子怀孕三载，跪地求舅舅许仙放孽龙一回。许仙扬腿一脚，正中孽龙妻子下腹，痛得孽龙妻子就地打滚。
许仙仍不见孽龙踪影，尾随孽妻身后。孽妻正要临产。许仙握剑守在屋外，企图斩草除根。屋内小龙听见屋外的响动，一个个飞了出来。许仙见一杀一，连续八条小生命死在他的剑下。第九条小龙见兄被杀，他来了个先俯后仰的飞行动作，结果被斩断了尾巴，带着血淋淋的残躯冲向天空，回首望了面*肌瘦的母亲，就不知去向。
孽龙趁黑夜回到家中，看见凄惨的场景，悲痛万分，决心与许仙拼个你死我活。路上，他又饥又饿，便进了一家饮食店，要了一碗面条。谁知一筷面条刚下肚，腹中就像翻江倒海的搅动，张嘴吐出一条铁锁链，牢牢地将孽龙锁住。孽龙大声疾呼：天啊！我命该绝！
原来是观音将孽龙锁住，关押在信州某一八角井中。
时隔数日的一天傍晚，市妇打水漂豆芽到井旁，随手将灯笼挂在铁树上。朦胧中的孽龙，看到井边这一景象，想起观音临走时丢下的一句话：“等到铁树开花，炒豆发芽时，就是你的出头之日。”孽龙大声呼到：“大嫂，救救我！我是聂龙，请你点香设案拜观音，放我出去。”谁知，孽龙回山之日，就是亡命之时。
许仙整天设坛练法，精炼他的灭魄剑。当得知孽龙返宫的消息，急将灭魄剑化成一束青光，进得龙宫，抬眼一看，真个金碧辉煌，再看那孽龙，右手搂着鲤鱼精，左手端着大酒碗。二人施礼后，孽龙问：“你还是我舅舅么？”许仙和颜悦色地说：“今天你若发放雨水，我还认你这个外娚！”孽龙一听此话，立即变了脸：“你不修行炼身，却来管此闲事，实在可恼！”许仙道：“我们都是神仙，应以造福万民为本，养性修善为根，方能为百姓铭记千载，否则将让民众唾弃万年，望老邻居三思。”孽龙大怒：“你以为我真的慴你不成，敢来教训于我！你要知趣，给我快快滚出宫门，永世不得再来烦扰，要不知趣，小心我一时性起，一口将你活吞了去！”许仙冷笑三声，不紧不慢地说：“亏你还是东海龙王之后，却原来是一个无赖之徒，凶顽之辈，你竟敢口出狂言，孽龙，你来吧！”孽龙听得气急，两只眼睛露出凶光，张开那血盆大口，喷起那几尺长的胡须，身子就势从龙殿上滚下来，左盘右旋，把座宫殿搅得直摇直晃，接着大吼三声，惊得水浪掀起十丈多高，它喷出阵阵黑气，操起定海杆恶狠狠地向许仙打来，却不见打中，定海杆击在圆柱上，震得虎口剧痛。铜铃眼环视四周，却不见许仙踪影。原来许仙道法高深，霎时已变成螃蟹崽，悄悄爬上龙背，用大爪在头颈上狠劲一夹，痛得孽龙大叫一声，在地上连打三个滚。他立即命蟹将查看，蟹将一见是自己的崽，顺手扒下说：“没什么，可能是你刚才把龙痣碰了一下而发痛。”许仙一到地上，现了原形，脸上带着轻蔑的微笑，立在孽龙面前。孽龙青筋直跳，鼓起眼睛，顺势用龙须卷许真君。许仙道法多，又变成虾将孙，一跳抓住须根，使劲一拔，脱了一根，痛得孽龙直流眼泪。孽龙又命虾将查看须中有啥，虾顺手撵下地，说：“没什么，可能是你喷须用力过猛，脱了几根龙须。”许仙又现原形站在孽龙面前，孽龙气得一身龙鳞直抖，四脚乱踏，凶猛猛，恶狠狠将定海杆朝许真君打来，许仙即拿拐杖来迎，两人就在龙殿里斗起来。他两个，一来一往，一上一下，定海杆搅得水浪冲击云涌，神拐杖舞得龙殿左右摇摆。惊得那鱼公鱼婆，龙子龙孙一个个站不稳，立不住，整个龙潭只听见孽龙的咆哮声、许仙的怒骂声。波翻浪滚，黑气弥漫。他俩人斗得性起，索性跳出龙宫，云在吼，雾在啸，沙在撒，石在飞，山在摇，地在动。
再说那龙潭边，万民伫立，目送许仙进潭不久，即见水面上水浪翻滚，百姓惊起，方记得许仙之言，立即锣声鼓大作，惊天动地。许仙与孽龙大战三百回合，仍不见胜负，趁孽龙喘息的机会，许仙顺手抛出缚龙绳，恰恰套住颈脖。那孽龙头乱窜，尾乱摆，腰乱扭，脚乱蹬，却死也挣不脱，痛得他满潭乱滚，嘴里发出阵阵哀嚎，连呼饶命，答应立即发雨。
孽龙终于服贴了，它喘息着，张开嘴，呼雷唤电。立即狂风大作，天黑下来了，黑得象锅底一样，孽龙无力地闭上眼睛，张开大嘴，滔滔大水从龙嘴里喷了出来。
倾盆大雨落下来了，田里满了，河里满了，山塘里也满了！人们敲锣打鼓庆贺。
许仙见孽龙被降服，手上的龙绳松动，说时迟那时快，孽龙立即挣脱束缚，转身就跑，许仙怕孽龙迫害百姓，起身追赶，孽龙连翻十八个跟斗，从怀玉山逃命于鄱阳湖，每个跟斗便成一潭，故名十八龙潭。
在这多姿的十八龙潭还曾发生过另一个悲壮的故事。年1月红十*团在皖南遭遇国民*重兵围追堵截，撤返赣东北时在怀玉山展开血战。
时值元月，怀玉山区，雨雪纷飞，地冻天寒。红*战士，经两月的艰苦转战，伤亡不断增加，本已十分疲劳，现又被敌围困山林，饥寒交迫，经受着严峻的考验。当时，由红十*团第十九师参谋长、师长王如痴心急火燎。他积极协同方志敏、刘畴西在怀玉山的东南山地和北部的冷水坑、玉峰、马峰等地，指挥部队，同敌*进行血战，欲图杀出一条血路，冲出重围。可是，终因敌*强大，炮火猛烈而被撤回。这时，方志敏、刘畴西决心潜回赣东北，重振旗鼓。并授命王如痴全权指挥队伍，留守山林，可是，终因敌*强大、炮火猛烈的轰击下，红*战士已被冲散分割，各自为战。开始，敌*因山高林密，搜索不便，还派飞机轮番轰炸;后来，敌人索性放火烧山，有的红*战士和伤病员被活活烧死。有的拒敌搜捕，则且战且退，被逼上山顶绝路，宁死不屈，舍身跳崖，表现出红*战士可歌可泣的英雄壮举。王如痴深深为红*兄弟这种无比悲壮的行为所感动。1月24日晚，王如痴几经组织发动，决心再次率领红*战士0余人，乘黑夜偷袭敌*封锁线，力图强行突围。可是，又被敌警戒部队发觉击回。1月25日，敌二十一旅即派1团兵力，集中向怀玉山发起围攻和结队搜捕。王如痴率领十九师三个排共余名战士组成的尖兵连准备通过十八龙潭向山下的八祭村转移时，却遭到国民*四十二团数倍与己的敌人的围追堵截。虽然，红*战士英勇突围，但敌人占据了有利地势，红*伤亡惨重，十八龙潭的溪水被鲜血染红，瀑布成了红色的绸带，惨烈异常。
王如痴遭敌团团围住而被俘。接着刘畴西、方志敏亦未能回赣东北苏区，先后于德兴陇首村封锁线上被俘，三人同时被押往江西上饶监狱，后解南昌。年8月6日，王如痴和方志敏一起在南昌下沙窝英勇就义。
目前由*府投资余万元，对十八龙潭项目进行综合开发，该项目于年3月份开工，，目前已经完成栈道、观景台的水泥平台浇筑工作，预计年10月中旬竣工。
玉琊湖导游词
玉琊湖座落于华东地区最大的高山盆地怀玉乡玉峰村，位于县城西北部，距县城70公里。湖坝高16.2米，宽67米，水域面积3万平方米，设计库容9.8万立方米，属塘坝水库，库容满蓄后水面海拔米，是江南地区海拔最高的水库之一。其所在地辖9个村民小组，1多个村民，平均海拔0米，年均气温低于16摄氏度，怀玉山爱国主义教育示范基地、怀玉书院、十八龙潭景区和旗山红*战壕旧址也坐落在该村。年，县、乡两级投资万元实施玉琊湖饮供水项目，形成兼具农业灌溉、旅游观光等功能的高山人工湖。
关于玉琊湖还有这么一个古老的传说——
相传很久以前，怀玉山本就仙雾缭绕，山林葱郁，灵气充足。为先帝的养玉之所。而玉琊湖本来存在，在此之前，这里是一块巨型仙玉。
而守护这块玉的是一条龙族大能，取名为“琊”，其身长百丈，通身碧绿，为龙族一异类，能遨游玉仙玉之中。在此一是守护温养仙玉，二是负责此块地域的排云布语。
琊在此数百年，在初次到来之时用法术震慑了周边村民后，便一直没人敢于靠近这片“神之禁地”。无事之时，便化作人型，打坐玉仙之边。
然而有一天，一个小女孩跌跌撞撞的从后边的树林撞出。粉雕玉琢的脸蛋，水汪汪的眼睛，看到这里的景象后呆呆的定在那儿一动不动。群山环绕，仙雾漂泊，山坳之中一大片碧绿的颜色倒影着周边的一切，偶尔几只仙鹤飞过，犹如碧绿色的湖泊。小女孩只顾着惊讶，似乎忘记了还有这么一个人坐那。而琊不知是因为小女孩的可爱，还是许久的孤独，出奇的并未出言喝止，只是淡淡的憋了一眼，便不作声。许久，小女孩摇了摇头，发现边上还有个人，便一蹦一跳的走了过去。
“叔叔，你见过这里的山神吗？村里人说这里有山神，是真的吗？”
小女孩一连问了一连串问题，可琊依旧没有回答，只是觉得有点好笑，也有点无奈，他真的好久没跟人说话了，也不知道怎么回答这些问题。小女孩看看天，说道：“时候不早了，我该回家了，我上来的事不准告诉其他人，明天我来教你说话。”
就这样，小女孩每天都会上来跟琊说上一阵子话，然后急急忙忙地下山。琊也从面无表情到如今会进行一些简单的回应，看着小女孩天真的笑容，他也偶尔会露出僵硬的笑容。也许神仙孤单久了，也希望能有一个人陪着。
然而有一次，接连几天小女孩都没有上来，琊有些失落，也有些担心，他想去看看，又不能轻易离开。又过了几天，小女孩终于又来了，琊露出了开心的笑容主动说道“来啦”。而小女孩看到琊，立马哭了“爸爸妈妈不要我了，爸爸去打猎几天没回来，妈妈去找他也没回来，奶奶说他们去了很远的地方了，还不让我去找他们。。。。。。”看着小女的哭诉，琊感觉到了一阵心痛，许久不见的愤怒似乎开始燃烧。看着怀里哭着睡着的小女孩，他用一阵风，把她送回了家。那一夜，暴雨大作，百兽哄逃，哀号遍野，村民都说山神发怒了，唯有小女孩睡的很安心。
转眼五年过去了，小女孩长的婷婷玉立，而琊视乎融入了一个父亲的角色，跟他讲诉着曾经的往事，上天入地，修仙斩妖，而小女孩也一直听得津津有味。琊跟她说，他是这里的守护神，这里有妖怪，他是来保护大家的，女孩只是咯咯的笑。
这一天，是女孩生日，她显得格外开心。曾经的生日琊都是用法术准备好一些礼物，今天，他决定让女孩自己说出自己的心愿。
“今年生日你想要什么啊？叔叔都满足你”琊有点溺爱的说道。
“嗯，我想要这山间最美的野花，可以吗？”
琊有点迟疑，数百年未曾离开一步，生怕出现意外，但看着小女孩的满脸期待，他掏出了一块玉符，交给小女孩道“拿着这个，算是个小礼物，你随身佩戴着，我这就去给你找最美的野花。”女孩开心的点了下头。
琊离开不过一刻钟，就有异动出现，几只野兽向女孩扑了过来，女孩不慎跌入仙玉之上，玉符也随之破裂。琊瞬间出现，随手灭了几只野兽，他皱着眉头，似乎有更重大的事即将发生。原来，此处并非简单仙帝养玉之所，在此仙玉之下镇压着曾经的万妖王，而其残部一直潜伏与四周，数百年终于等到琊的一次离开。如今，小女孩跌落的地方，仙玉上出现了一丝裂缝，嘶嘶的绿气正在溢出，不久，这个玉石法阵将会失效。
琊将小女孩扶到一边，递给她一簇野花，摸着他的头
“给你，跟你一样美的花，不过叔叔今天有点事，不能陪你了，你早点回家。”
女孩有点害怕，但还是乖乖的点了头，转身走了。
“还记得我跟你说的吗？我会守护你一辈子的，我叫琊，如果你愿意，可以叫我一声爸爸。”
女孩有点迷茫，不知怎么回答“嗯，明天我再来找你你”
琊有点无奈的笑道“好”！
女孩走后，琊的脸色阴冷了下来“哼，你出来不就想让我的小女孩饱受灾难，混账！”
琊长啸一声，化身为真龙本体，钻入仙玉之中。仙玉慢慢融化，开始流动。药王、琊、仙玉渐渐融合成碧绿色的湖泊。在溶解之末，一个水状的龙头浮出水面，看了一眼小女孩村庄的方向，一声龙鸣，突破现有湖面，开辟了一条通向村庄的溪流，形似蛟龙。永远守护着那个村庄。
女孩依旧每日都会上山，但那个人---她亲爱的长辈却不见了，看着碧绿仙玉变成了碧绿的湖水，她似乎知道了什么。呢喃的喊着“爸爸”
从此湖边多了一间房，房里住着个女孩，门边刻着“玉琊”,后来，人们称那条溪流为玉琊溪，这个湖就成为玉琊湖。
“仙帝赐玉，山神藏焉”，或许，仙帝赐的是一份守护，山神藏的一份承诺。
“怀玉山”或许是心中怀有玉，又或者是怀念这么一块玉，曾经的印记。
清柔的玉琊湖，年年岁岁，春夏秋冬，被晨风唤醒她的妩媚后，就千娇百媚地展示自己的风华。当绚丽的晚霞辉映碧波湖，一碧千顷的湖面，顿时化着万点波光，荡漾在怀玉山奇山秀水中，装点着别样的风景。
春天，温暖的阳光拂煦湖面，催生出袅袅烟波笼罩着玉琊湖，犹抱琵琶半遮面，如清纯的少女，娇羞可人。
水平似镜，绝无波纹，那么从容，那么淡定，就像一个优雅的女子进入禅定的修炼之中，静得惹人怜惜。于是，湖边那些山石不再孤独寂寞，纷纷投影在湖面上，影影绰绰，筑起一个繁华的湖底世界。山峰直入云霄，架起天地交往的阶梯。苍穹的片片白云也仙女下凡一般飘入湖水，静谧中又隐隐透着祥和欢乐。
环湖游览玉琊湖是个不错的选择，满湖的涟漪，让人仿佛置身绿色的摇篮里，微波荡漾，起起伏伏，一浪追逐一浪，浪向湖边。湖边的垂柳，直直地垂落下来靠近湖面，摇曳生姿，不时把婀娜多姿的倩影倾泻到湖中，与湖中荡漾的碧波，相互纠缠交织，构成玉琊湖最柔美的风景。
玉琊湖为怀玉山不可多得的“水上明珠”、游人游山赏水的佳绝之处。站在主坝俯瞰玉琊湖，形似一条出水蛟龙，显得颇有气势。在打造玉琊湖休闲养生度假区时，采用了“蛟龙出水”的构想。将未来服务中心、中医中药养生中心、文体娱乐中心和冷水净水鱼研究所将分布依次水系排开，逐渐拉分并各自成长为形态优雅的建筑，各区块之间从形状、地形高低的错落形成有机整体。同时，注重绿色低碳环保，污废水、废气、噪音和垃圾都经过科学处理，做到无害排放。玉琊湖将成为怀玉山旅游的又一张新名片！
玉峰光伏发电站讲解词
玉峰光伏发电站位于怀玉乡玉峰村塔坞，占地面积20亩，项目装机容量.88KW，是市委主要领导亲自协调争取江西晶科能源有限公司捐赠余万元主体设备，于年1月8日进场施工，2月6日竣工并网发电，创造了一个月内快速建成快速见效的样板，是全市首个建成的光伏扶贫示范项目。项目采取“合作社+农光游基地+贫困户”模式运行管理，成立光伏发电站公司专门运营管理光伏发电站。同时，玉峰村的58户贫困户全部加入光伏专业合作社，既享受光伏发电受益，又可以从基地经济作物中受益。据统计，光伏项目于年2月6日并网发电，截至12月底已发电35.9万度，在上半年阴雨天气占多的情况下，仍达到日均发电5度，日均收入元。同时，通过争取垦区项目资金，种植具有观赏和经济价值的茶树10亩，为推动全市乃至全省精准光伏扶贫工作，探索了可复制、可借鉴的经验。下一步，将进一步完善光伏园建设，着力打造全市首个集光伏扶贫、观光旅游、科普普及为一体的光伏基地。
光伏发电的主要原理是半导体的光电效应。光子照射到金属上时，它的能量可以被金属中某个电子全部吸收，电子吸收的能量足够大，能克服金属内部引力做功，离开金属表面逃逸出来，成为光电子。硅原子有4个外层电子，如果在纯硅中掺入有5个外层电子的原子如磷原子，就成为N型半导体；若在纯硅中掺入有3个外层电子的原子如硼原子，形成P型半导体。当P型和N型结合在一起时，接触面就会形成电势差，成为太阳能电池。当太阳光照射到P－N结后，空穴由P极区往N极区移动，电子由N极区向P极区移动，形成电流。
光电效应就是光照使不均匀半导体或半导体与金属结合的不同部位之间产生电位差的现象。它首先是由光子(光波)转化为电子、光能量转化为电能量的过程；其次，是形成电压过程。
多晶硅经过铸锭、破锭、切片等程序后，制作成待加工的硅片。在硅片上掺杂和扩散微量的硼、磷等，就形成P－N结。然后采用丝网印刷，将精配好的银浆印在硅片上做成栅线，经过烧结，同时制成背电极，并在有栅线的面涂一层防反射涂层，电池片就至此制成。电池片排列组合成电池组件，就组成了大的电路板。一般在组件四周包铝框，正面覆盖玻璃，反面安装电极。有了电池组件和其他辅助设备，就可以组成发电系统。为了将直流电转化交流电，需要安装电流转换器。发电后可用蓄电池存储，也可输入公共电网。发电系统成本中，电池组件约占50%，电流转换器、安装费、其他辅助部件以及其他费用占另外50%。
梅花鹿场导游词
怀玉山国营梅花鹿养殖场于年成立，养殖场从吉林引进第一批10头梅花鹿种鹿，在金钢峰麓建鹿场一座进行圈养，年又在仓基坪建鹿场一座，随着饲养量的不断增加，年、年、年先后在领头山、西坑、陇首水竹埂再建三座鹿场。目前尚有怀玉山和仓基坪两座鹿场，属乡*府下辖企业，共有职工10余人，目前存栏梅花鹿余头。
鹿茸的功效与作用
鹿茸是一种贵重的中药。其性温味甘咸，含有丰富的蛋白质、维生素、荷尔蒙、磷、钙、镁等营养物质，为重要高级补品，具有补肾生精、养血益阳、强筋壮骨等作用，可制成参茸大补丸、斑龙丸、鹿茸酒和鹿茸精等中成药，深受人们的青眯。
中医认为，鹿茸乃鹿之精华,有延年益寿,补血养颜,强身健体的作用,是滋补圣药,最适宜体弱畏寒的男女服用。而根据现代科学分析，鹿茸含有25种氨基酸、多种维他命及微量元素。临床实验证明，它能提高人体免疫力、促进造血功能、促进伤口愈合、改善心血管系统、增强体力、增强生殖能力
1、强壮作用。它能提高机体的工作能力，改善睡眠和饮食，减少疲劳。
2、对心血管的作用。鹿茸精大剂量可使血压下降，心率减慢，外周血管扩张;中等剂量可使心收缩力加强，心率加快，心搏出量增加，对衰弱的心脏有明显的强心作用。对心律不齐有调节作用，并使心脏收缩加强。
3、有性激素样作用。动物试验证实，用鹿茸酊作皮下注射，几天后即见前列腺、精囊重量增加。
4、它能兴奋离体肠管及子宫，增强肾脏的利尿功能。
鹿茸的保健作用非常高，是良好的全身强壮药。鹿茸含有比人参更丰富的氨基酸、卵磷脂、维生素和微量元素等。鹿茸性温而不燥，具有振奋和提高机体功能，对全身虚弱、久病之后患者，有较好的保健作用。鹿茸可以提高机体的细胞免疫和体液免疫功能，促进淋巴细胞的转化，具有免疫促进剂的作用。它能增加机体对外界的防御能力，调节体内的免疫平衡而避免疾病发生和促进创伤愈合、病体康复，从而起到强壮身体、抵抗衰老的作用。
走进鹿场，见到生人，鹿会怯生生地站成一片，彼此之间保持着一定距离，耳朵高高竖起，眼睛机警地注视着前方。边上的几只大鹿吸引了众人的目光，受过培训的养鹿员告诉大家：那是公鹿。公鹿身材高大，挺拔的四肢稳稳地落在地上，高昂着的头再加上修长的脖颈，让他们帅气十足。中间几只胖乎乎的幼鹿，要不是灰褐色的皮毛表面遍布着白色斑点，大家都得误认为它们是谁家的羊羔子。其余的几只母鹿摸样乖巧，面目和善。
怀玉山的森林为它们遮风挡雨提供饲料，流淌在森林边的小溪供给它们饮水。这些鹿把大森林当做家园，休养生息，繁殖后代。
成群结队的梅花鹿。密密层层的枝叶深处，碧草如茵的林间空地，森林周边广阔的农田里，到处闪现着梅花鹿俏丽的身姿。
这些鹿的自我保护意识极强。它们总是集体行动，几只或者几十只结伴而行，很少独来独往。一旦发现敌害，成群的梅花鹿立即变幻成一列纵队，迅速逃跑。休憩时成群而卧，老幼被围在中间，公鹿及健壮的母鹿在边上，而且一律头朝外。它们的听觉视觉都十分灵敏，稍有风吹草动立即跃起。假如有人暗中窥视，它们很快就会察觉，所有的眼睛都盯着你。你进它退，总是和人保持着几十米的距离。这种全民皆兵同仇敌忾的战术，让人类难以和它们接近，因此鹿茸无法采摘，只能自然脱落。
初夏，一群鹿在清可见底的溪水边嬉戏。褪去了御寒绒毛的鹿，皮毛上印着一朵朵雪白的梅花，毛色油润光亮。大腹便便的母鹿挺着高傲的胸脯，为自己能够履行生儿育女的职责而自豪。最漂亮的是公鹿，它们头上粗大的树枝一样的鹿角高高耸立，这不仅使它们的身躯显得更加高大，而且给它们雄健的体魄增添了迷人的魅力。它们在溪水边踱着步子，欣赏自己映在水中的倩影。
冬天的梅花鹿别有一番风采。冰天雪地的森林简直成了它们自家的庭院，无拘无束地玩耍。小跑、俯冲，身体灵活的串着树木之间的空隙。一会儿扬起头，仿佛要与小树比高低；一会儿身子一拱，后腿腾空而起。活泼好动的梅花鹿在做着各种动作的同时，也不放松警惕，伶俐的眼神不停地向四周扫视。
一群鹿踏着厚厚的积雪从林间空地上款款走过。公鹿的头上仍然高耸着粗大的树枝一样的鹿角，它们昂首阔步遥遥领先，其余的鹿顺次排开紧随其后。它们步伐整齐而富有节奏，就像一队走在T型台上的模特。冒着严寒的鹿干净整洁，浑身上下一尘不染。在皑皑白雪的映衬下，个个神清气爽。鹿群渐渐远去，隐没在灰色的丛林中，只有偶尔传来的呦呦鹿鸣在苍茫的森林上空回荡。
怀玉山野生猕猴桃讲解词
朋友们，大家一路走来，有些口渴了吧！我们都知道“望梅止渴”的故事哦，所以接下来，朋友们不妨想象一下，口舌生津的味道吧，因为现在我们来到了怀玉山野生猕猴桃培育养殖基地；虽然不是梅，但是亲眼见到了野生猕猴桃，是不是也很刺激味蕾啊！
仙雾欲遮山，瀑布啸穿林。在这么一处仿佛人间仙境的地方，同样孕育着一种常见而又不普通的果子——高山猕猴桃。
普通人工种植的猕猴桃又称狐狸桃、野梨、洋桃、杨桃、藤梨、猴仔梨，因猕猴桃是猕猴喜爱的一种野生水果，故名猕猴桃。它是中国的一种特产，因此又称中华猕猴桃。它果呈卵圆型，被棕黑色毛，熟时酸甜清香，细嫩多汁，营养极为丰富，维生素c含量高达-mg/g，比柑桔、苹果等水果高几倍甚至几十倍，同时还含大量的糖、蛋白质、氨基酸等多种有机物和人体必需的多种矿物质，可以抗氧化衰老。猕猴桃还含有良好的可溶性膳食纤维，被誉为“水果之王”，是一种深受消费者喜爱的水果。
而怀玉山野生猕猴桃生长在怀玉山中，纯野生环境生长，没有农药，没有化肥，没有膨大剂。其独特的高山地貌种植环境，使接触的阳光更加充足，生长出来的猕猴桃形状偏长，远看既像杨桃又像梨，非常适合老人儿童孕妇食用，怀玉人又称其为杨桃梨。
而关于杨桃梨，民间还流传着一个有趣的故事。以往山里的村民们都是采摘野生猕猴桃换取收入。一次两个小伙子分别挑了两篮子猕猴桃去山下售卖。一个小伙子没几天就回来了，一个没卖出去，另一个小伙子耽搁了几天回来，依旧一个未卖出。老村长得知便喊他们两个问其原因。那个先回来的小伙子说：“我去的那个地方，我们的果子太便宜了，那边好多，根本划不来，还不如自己吃！”而另外一个小伙子则说：“我去的地方刚好相反，我看到其他人卖的看着差不多的果子，价格是我们的好几倍，我摆了很多天，就是没人买，果子都要被人捏烂了，还有人说我傻！”老村长若有所思，问了下两个年轻人去了地方，然后无奈的笑了笑，“你们俩人去的地方，一个地方卖的应该是杨桃，而另外一个地方则盛产的是梨，虽然远看差不多，但是硬度是有差别的，只怪你们自己不仔细看还不问，真是无奈啊！”这时，旁边的小孩子们唱起了顺口溜“杨桃梨，杨桃梨，不分杨桃和梨子，一个果子卖不出。”杨桃梨因此传出。
朋友们若是喜欢，现在正是猕猴桃出的季节，大家可以买点品尝，好吃的话，可以带些回去，与亲朋好友们分享，这是山中珍宝，弥足珍贵，您就等着收获满满的感谢吧！
如今为帮助村民发展特色种植业，年红日农业有限公司发展了怀玉山山地猕猴桃种植项目，共种植“怀玉香、东红、金艳”三个主打品种亩。同时，建有赣东北野生猕猴桃种质资源库10亩，共有野生品种26个。
三叶青基地讲解词
怀玉山三叶青基地，建有亩母本园，年繁育优质三叶青种苗万株，全部采用仿野生栽培技术，为全国最大的信生三叶青种植基地。由基地的创建者、赣鄱英才领*人才、省级农业龙头企业、上饶红日农业开发有限公司总经理蔡红和他的研发团队利用两年多时间，从怀玉山的的危岩中选取的野生三叶青中经品种驯化、筛选、利用怀玉山“天然药谷”独特的气候条件和生态环境，创建被称为中国医药宝库中的宝中宝，被列为国家濒危珍稀植物、市场上供不应求、具有抗炎、抗病*、抗肿瘤等独特疗效的“植物抗生素”三叶基地，并获得了该品种唯一国家农产品地理标志和地标保护。被浙江大学生命科学院设定为全国三叶青母本园基地，南昌大学食品科学与技术学院设定为三叶青食疗与药用研发原料供应基地，济南三源药业、抚州创业康药业定点收购药材。也成为不可多得的仿生三叶青基地观赏园。
三叶青药用价值
三叶青的用药部位为葡萄科崖爬藤属植物三叶青的块根、果实或全草，全年可进行采收，晒干或鲜用均可。其性平、味微苦，具有清热解*、祛风化痰、活血止痛等功效，主治*蛇咬伤、扁桃体炎、淋巴结结核、跌打损伤、小儿高热惊厥等疾病。
1.治疗病*性脑膜炎：取干燥块根，成人5钱，小儿3钱，水煎服，每日1剂。治疗例，服药3剂后86．5%的病人症状体征即行消失，服4剂后全部治愈。但停药后每易复发，故治愈后须连续再服几帖以巩固疗效。治疗期间和治疗后未发现明显不良反应。此外，该品也可应用于其他病*性疚病，如乙型脑炎、病*性肺炎、*疽型肝炎等。
2.治疗急性交气管炎、肺炎、咽喉炎、肠炎、胆道感染及眼险蜂窝织炎等感染性疾病：取三叶青块根加工制成注射液，每支2ml，每1ml含生药2g。每次2-4ml肌肉注射；每天2-4次。共治84例，除胆道感染曾合并应用清热利胆中草药外；其余均以三叶青为主，部分曾加用对症治疗，结果治愈52例，好转12例，无效20例。
3.预防及治疗癌症：取3年以上成熟期，个体饱满无皱皮，肉质呈银白色块根，低温冷冻干燥后进行，目破壁处理，制成饮片，每包2g，每日三次，每次一包。6年3月至7年3月对例患恶性肿瘤病人进行临床观察，完全缓解52例，缓解部分缓解共计94例，总有效率为78.33%。
一、与清热解*类中药的区别
一般的清热解*药如七叶一枝花、半枝莲、白花蛇舌草，是以*攻*，都有*性，而三叶青长期食用是安全无*的;一般的清热解*类中药食用后胃口差，而三叶青具有理气、健脾、开胃的功效;一般的清热解*药不具备提高免疫的功能，三叶青能增强人体免疫，不但能提高细胞免疫，还提高体液免疫，即促进干扰素、白细胞介素生成，诱发肿瘤坏死因子。
二、与金丝吊葫芦大有不同
三叶青也叫金线吊葫芦，长三瓣叶，生长于阴湿处，块根颗粒小于鹌鹑蛋或相仿，切面为粉白色，横切面见粘液细胞，性凉无*。金丝吊葫芦为豆科植物，开花结豆荚，别名也称三叶青，又称土儿，长5-7枚小叶，生长于田埂上，块根颗粒大小与土豆相仿，切面为粉红色，横切面未见粘液细胞，性平，有小*。
怀玉高山莲讲解词
朋友们，现在我们来到今天的最后一个景点：怀玉山高山莲。
一说起莲，我们会立刻想起北宋哲学家周敦颐大作《爱莲说》，其中朗朗上口的名句，朋友们还记得吗？（此处停顿，让游客们互动。导游要求全篇掌握！）
年，红日农业公司引进太空36号籽莲，种植面积为亩。试种成功后又引进太空籽莲、花莲、碗莲等20余个品种，形成江西第一家集观赏、休闲、科研为一体的高山莲品种园。高山莲基地创办以来，成为怀玉山一道独有的风景，每当莲花盛开时节，每天都有诸多的游客慕名前来拍摄赏景。
我们都知道大诗人白居易写的诗《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
怀玉山高山莲花也是如此。它的花期比平原迟一个多月，九月底还能赏花。主要品种太空莲36号是年将广昌籽莲经搭卫星诱变培育而成，属浅水类型莲子品种，生长势较强，花果期、采摘期特长，荷梗、花梗较矮，花呈淡红色，莲蓬数特多，呈偏凹状。平均每蓬实粒数17-18粒，结实率85%左右，籽粒圆滑有光泽，百粒重克左右。一般莲子每公顷产量0-公斤，高产田块可达1公斤。
在中国花文化中，莲是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材；是最优美多姿的舞蹈素材；也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。
莲又称荷花，由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以莲花（即荷花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以莲的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。
由于“莲”与“怜”音同，因而，古诗中有不少描写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。既实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
夏秋之交，正是观赏怀玉高山莲最佳时节，莲叶田田，一眼望去此起彼伏的绿，或平铺于水面随风柔软荡漾，或挺立着尖尖小角供蜻蜓小沁,那满心满眼的绿如一汪清泓让人心情舒畅。雾雨蒙澪，荷塘似一幅水墨丹青。
挨挨挤挤无穷碧的莲叶中有荷花探出头来，亭亭玉立，千姿百态。有的花瓣儿盛放，露出嫩*色的小莲蓬;有的才开了两三瓣，像含羞的少女半遮面;有的还只是花苞，如娇嫩的小手紧紧合十;还有的已经凋谢，飘落的花瓣如一艘小船，在水面旅行。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花之美冰清玉洁。无声的氤氲，如同一幅水墨画，独具东方神韵。她总是亭亭玉立着，不管是阳光普照、细雨微风、亦或是倾盆大雨，根植于淤泥中，竭尽全力的向上生长着，绽放美丽的花瓣，结出饱满的莲蓬，惊艳着这片时光岁月。
就让我们一起在清风拂过面颊，蛙鸣蝉叫的夏秋之日，在暖阳间听鱼戏青莲的声音。在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”。（周敦颐《爱莲说》）的高尚品格，清白、高尚而谦虚（高风亮节），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅，为世人称颂。
结束语：
唱响红色、打造绿色、包装古色，审度怀玉山水的文化定位，彰显怀玉山丰沛激越的文化血脉，推出特色鲜明的旅游精品，打造怀玉山赏心悦目的旅游环境，已成为玉山人民的共识。怀玉山人以至真的诚意，恭候八方宾朋！
各位嘉宾，我们的游程马上要结束了，X导也要跟大家说再见了。非常感谢朋友们的配合，感谢您们支持我的工作，临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。
首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休得同船渡，千年修得共枕眠”。和大家虽然只有半天的共处，算算也是要修来多少年的缘分!
第二个字是原谅的原，X导有做的不好的地方，希望大家多多包涵，多提意见，让我以后可以做得更好！谢谢大家！
再一个就是圆满的圆，此次行程圆满多亏朋友们对我工作的支持和配合，小X说声谢谢了!
最后一个字还是源字，红色资源带给我们的启示。青山依旧，历史永远不会忘记方志敏等那些在铁窗岁月里依然威武不屈、乐观向上的革命志士，正是他们，在那段风雨如磐的斗争岁月里，用鲜血和生命为我们今天伟大的清贫精神铸就了震撼人心的内涵。
怀玉英烈们的伟大人生实践昭示我们：人只有献身于社会，才能在短暂的生命历程中获得有意义的人生价值。
祝愿朋友们在今后的工作和生活中，身体好，心情好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给点掌声好不好!
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